《南史．陶弘景传》：“陶弘景字通明，丹阳秣陵人也……善琴棋，工草隶。未弱冠，齐高帝（萧道成）作相，引为诸王侍读，除奉朝请（侍读，为皇帝讲学的官；奉朝请，可以参加朝会的闲职官员）。虽在朱门，闭影不交外务……永明十年（公元492年），脱朝服挂神武门，上表辞禄，诏许之。”
脱朝服挂在神武门，是表示辞官不作，决计归隐。陶去职后，隐居于句容句曲山，自号华阳隐居。实际上，陶是看到南齐气数将尽，故而退避。他身在山中，却心在朝廷，后帮助萧衍夺齐帝位，建立梁王朝，参与机密，时谓“山中宰相”。后因以“挂服神武门”用为辞官退避的典故，与“挂冠”义相同。
宋．辛弃疾《沁园春．戊申岁，奏邸忽腾报谓余以病挂冠，因赋此》词：“抖擞衣冠，怜渠无恙，合挂当年神武门。”
源见“探骊得珠”。喻指诗文写得精彩。唐李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》：“凤形怜彩笔，龙颔借骊珠。”
蓰（ ㄒㄧˇ xǐ ）：五倍。什伯：同“十百”。 有的相差一倍五倍，有的相差十倍百倍，有的相差千倍万倍。 表示事物之间差别很大。语出《孟子．滕文公上》：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百
173 ① 指传说中的仙人王子乔和赤松子。《战国策．秦策》：“世世称孤，而有乔松之寿。”称孤：指当一国的君主。乔：王子乔，传说是周灵王的太子，名晋，喜欢吹笙，道士浮丘公引上嵩山，修炼二十年，后在缑氏
源见“丘嫂颉羹”。佯为羹尽。喻吝啬。清赵翼《友人以家难系狱论罪悼之》诗：“事异颉羹衔嫂怨，情同冒刃代兄行。”【词语颉羹】 汉语大词典：颉羹
同“大刀头”。清徐锡麟《出塞》诗：“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”
《晋书．贺循传》：“贺循字彦先，会稽山阴人也……操行高厉，童龀不群，言行进止，必以礼让。”“建武初，为中书令，加散骑常侍……改拜太常……朝廷疑滞皆咨之于循，循辄依经礼而对，为当世儒宗。”西晋时，贺循官
《南史．王融传》：“融懆（音cǎo，忧愁的样子）于名利，自恃才地，三十内望为公辅（指三公和辅相）。……及为中书郎（即中书侍郎，是中书省长官中书监、令的副职），尝抚案叹曰；‘为尔寂寂，邓禹笑人。’”南朝
犹冰清玉洁。汉 孔融《卫尉张俭碑》：“君禀乾纲之正性，蹈高世之殊轨，冰洁渊清，介然特立。”《三国志．魏志．管宁传》：“太中大夫管宁，应二仪之中和，总九德之纯懿，含章素质，冰洁渊清。”见“冰清玉洁”。比
江山：山水，自然风光。得山水之助。典出唐张说事迹，用以赞誉文人之才能或词章。张说(667－730年)，字道济，一字说之，河南洛阳(今河南洛阳)人。武则天时，应贤良方正举，授太子校书郎，迁左补阙。睿宗时
同“求田问舍”。康有为《出都留别诸公》诗：“天下英雄输问舍，地中山海偏登楼。”