MY词语>历史百科>历史典故>披裘负薪

披裘负薪

汉.韩婴《韩诗外传》卷十:“吴延陵季子(即吴公子季札)游于齐,见遗金,呼牧者取之。牧者曰:‘子居之高视之下,貌之君子而言之野也。吾有君不君,有友不友,当暑衣裘君岂取金者乎?’延陵季子知其为贤者,请问姓字。牧者曰:‘子乃皮相之士(只从表面看人的人)也,何况语姓字哉!’遂去。延陵季子立而望之,不见,乃止。孔子曰:‘非礼勿视,非礼勿听。’”此事又见汉.王充《论衡.书虚篇》、晋.皇甫谧《高士传》卷上“披裘公”、晋.张方《楚国先贤传》“披裘公”。

吴公子季札到齐国去游历,有一次在路上看到一块遗金,于是就呼唤旁边一位牧羊人去取。牧羊人不但不取金,反而认为延陵季子是侮辱了他的人格。他很气愤地说:你真是瞧不起人啊!难道你看到这大热天还穿着皮袄的人,就一定是爱财取金的人吗?后因以“披裘负薪”或“五月披裘”用为清廉孤高,超然隐逸的典故。唐.王绩《东皋子集.游北山赋》:“勿据梧而策杖,亦披裘而负薪。”


并列 裘,皮衣。薪,柴禾。身穿皮衣背负柴禾的人。指孤高清廉的隐逸贫居者。语本汉·王充《论衡·书虚》:“延陵季子出游,见路有遗金。当夏五月,有披裘而薪者。季子呼薪者曰:‘取彼地金来!’薪者投镰于地,瞋目拂手而言曰:‘何子居之高,视之下,仪貌之壮,语言之野也? 吾当夏五月,披裘而薪,岂取金者哉!’”唐·王绩《游北山赋》:“勿据梧而策杖,亦披裘而负薪。”[例]古代~者往往是品德高尚的人。△褒义。多用于表现孤高贫居的人。 →孤高清廉 ↔皮相之士


【词语披裘负薪】  成语:披裘负薪汉语词典:披裘负薪

猜你喜欢

  • 鲤鱼跳龙门

    源见“鱼化龙”。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。《南京歌谣.姐可愿做织女仙》:“三绣麒麟来送子,四绣鲤鱼跳龙门。”主谓 龙门,龙门山。传说鲤鱼跃过黄河龙门,就会变成龙。《坤雅·释鱼》:“俗说鱼跃龙门,过

  • 只鸡斗酒

    同“斗酒只鸡”。宋苏轼《纵笔》诗之三:“明日东家当祭灶,只鸡斗酒定膰吾。”清蒲松龄《祭内弟刘子壮文》:“某情虽无尽,力则有穷,仅以只鸡斗酒,浇诸殡宫。”见“斗酒只鸡”。【词语只鸡斗酒】  成语:只鸡斗

  • 七宝团圞

    源见“玉斧修月”。圆月的美称。清洪昇《长生殿.闻乐》:“七宝团圞,周三万六千年内;一轮皎洁,满一千二百里中。”【词语七宝团圞】  成语:七宝团圞汉语大词典:七宝团圞

  • 鲁禽情

    《庄子.至乐》:“昔有海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳,鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。”成玄英疏:“昔有海鸟,名曰爰居,

  • 归遗细君

    《汉书.东方朔传》:“伏日,诏赐从官肉,大官丞日晏不来,朔独拔剑割肉……即怀肉去……(汉武帝问他为何要这样做)朔再拜曰:‘朔来朔来,受赐不待诏,何无礼也;拔剑割肉,一何壮也;割之不多,又何廉也;归遗细

  • 操履杖

    《礼记.曲礼上》:“谋于长者,必操几杖以从之。”唐.孔颖达疏:“杖可以策身,几可以扶己,俱是养尊者之物,故于谋议之时将就也。”汉.贾谊《新书》卷六《春秋》:“(胡亥)视群臣陈履杖善者,因行残败而去。”

  • 始立

    源见“而立岁”。谓三十岁。清吴伟业《海虞孙孝维三十赠言》诗之三:“始立何容减宦情?法曹有弟尚诸生。”【词语始立】   汉语大词典:始立

  • 泣途穷

    同“哭穷途”。唐刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》诗:“三秋伤望远,终日泣途穷。”【词语泣途穷】   汉语大词典:泣途穷

  • 枣下悲歌

    《文选》卷一八晋.潘安仁(岳)《笙赋》:“咏园桃之夭夭,歌枣下之纂纂。歌曰:‘枣下纂纂,朱实离离,宛其落矣,化为枯枝。人生不能行乐,死何以虚谥为?”唐.李善注:“《古咄暗歌》曰:‘枣下何攒攒,荣华各有

  • 罗浮客

    源见“罗浮梦”。指传说中的梅花仙女。明高启《梅花》诗之四:“一尊欲访罗浮客,落叶空山正掩门。”【词语罗浮客】   汉语大词典:罗浮客