《左传．哀公一七年》：“公会齐侯盟于蒙，孟武伯相，齐侯稽首，公拜，齐人怒，武伯曰：‘非天子，寡君无所稽首。’武伯问於高柴曰：‘诸侯盟，谁执牛耳？’……”
古代诸侯盟会，主盟者亲自割牛耳取血，盛盘中让与盟者分尝，表示诚意信守。后以在某一方面居领导地位者为“执牛耳”。
明．黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓（张溥）之执牛耳，海内无不受其牢笼。”
述宾 ①古代诸侯结盟，割牛耳取血，盛于盘中，主盟者执盘，相与歃血为盟，故用“执牛耳”称主持盟会之人。②在某一方面居于领导地位。语出《左传·哀公十年》：“诸侯盟，谁执牛耳?”清·黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓之～，海内无不受其牢笼。”△多用于指称处于领导地位的关键性人物。
孔子谓三种有害于人身心的事。《论语．季氏》：“孔子曰：‘益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。’”佚游：游荡无度。宴乐：饮食奢侈。
源见“囊萤照读”、“孙康映雪”。指刻苦读书。元乔吉《金钱记》三折：“便好道君子不重则不威。枉了你穷九经三史、诸子百家，不学上古贤人囊萤积雪，凿壁偷光，则学乱作胡为。”并列 囊萤，晋代车胤年少家贫，勤奋
源见“千金市骨”。喻珍贵的贤才。明阮大铖《燕子笺．约试》：“技占虎头三绝，名高骏骨千金。”
源见“桃夭之化”。形容女子年轻貌美。前蜀毛文锡《赞浦子》词：“锦帐添香睡，金炉换夕熏……正是桃夭柳媚，那堪暮雨朝云。”并列 形容年轻女子艳丽、妩媚。前蜀·毛文锡《赞浦子》：“锦帐添香睡，金炉换夕熏。懒
源见“芦荻画灰”、“熊丸之教”。称赞母教有方。清章学诚《文史通义．古文十弊》：“抑思善相夫者，何必尽识鹿车鸿案？善教子者，岂皆熟记画荻丸熊？”并列 荻，草本植物，形似芦苇;宋欧阳修幼时，母郑氏以荻画地
触其逆鳞。婴：触犯。《韩非子．说难》：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣！”后称人臣敢冒犯君主而作谏诤，叫“婴鳞”。参
《文选．〈古诗十九首〉之十五》：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。”后用为珍惜良辰美景，及时欢游行乐的典故。晋陆
同“五斗米”。唐孟浩然《京还赠张维》诗：“欲徇五斗禄，其如七不堪。”【词语五斗禄】 汉语大词典：五斗禄
《后汉书．第五伦传》附《第五颉》唐．李贤注引《三辅决录注》：“颉字子陵，为郡功曹，州从事，公府辟举高第，为侍御史，南顿令，桂阳、南阳、庐江三郡太守，谏议大夫。洛阳无主人，乡里无田宅，客止灵台中，或十日
源见“柏舟”。泛指誓不再嫁的寡妇。晋潘岳《寡妇赋》：“蹈恭姜兮明誓，咏《柏舟》兮清歌。”清叶廷琯《吹网录．守海盐县主簿王顼妻墓志铭》：“事夫执敬，有类于恭姜。”【词语恭姜】 汉语大词典：恭姜