源见“乘龙出鼎湖”。指先皇遗物，表示对已故帝王的追念。《魏书．肃宗纪》：“何图一旦，弓剑莫追，国道中微，大行绝祀。”唐窦庠《陪留守韩仆射巡内至上阳宫感兴》诗之一：“武皇弓剑埋何处，泣问上阳宫里人。”【
同“堕泪岘碑”。唐李白《忆襄阳旧游赠马少府巨》诗：“空思羊叔子，堕泪岘山头。”
《易．旅》：“旅琐琐，斯其所取灾。”王弼注：“寄旅不得所安，而为斯贱之役，所取致灾，志穷且困。”因以“旅琐”指旅居困顿。宋张方平《送客游兖海》诗：“访旧自堪宽旅琐，贤侯况似蜀文翁。”《宋史．度宗纪》：
参见“盘根错节”。
《庄子．逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。”又《人间世》：“匠石之齐，至于曲辕，见栎社树……曰：‘散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器
《意林》一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”《汉书．萧何传》：“夫能诎于一人之下，而信于万乘之上者，汤武是也。”一人，指天子、皇帝。万人，指臣僚百姓。居帝王之下，处臣僚万民之上，此正指
汉唐取士有甲乙等科，《汉书．儒林传》谓平帝时岁课博士弟子，分甲、乙、丙、丁四科，中者分别授官。唐制，进士有甲乙科，以所试时务策与帖经多少为别，而实际上仅有乙科。后世因称科举为科甲。经科举考试录取者称为
同“马革裹尸”。金 何宏中《述怀》诗：“马革盛尸每恨迟，西山饿踣更何辞！”见“马革裹尸”。金·何宏中《述怀》：“～每恨迟，西山饿踣更何辞。”【词语马革盛尸】 成语：马革盛尸汉语大词典：马革盛尸
《孔子家语．六本》：“小棰则过，大杖则逃走。”是说轻打就忍受，重打则逃走。认为这就是子女在受到父母惩罚时应有的态度，以示孝顺。后因以“小杖则受，大杖则走”作为子女对父母惩罚时应持态度之典故。《隋唐演义
同“言丝”。宋叶绍翁《四朝闻见录．节度》：“载更斋钺，已锡言纶。”【词语言纶】 汉语大词典：言纶