汉．刘向《列仙传．王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣，游伊洛之间。道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良曰：‘告我家七月七日待我于缑氏山巅。’至时，果乘白鹤驻山头，望之
源见“东方千骑”。指仕宦为政。唐元稹《为令狐相同谢回一子官与弟状》：“况蓝田美邑，黄绶清流，旋观冉冉之趋，倍庆怡怡之乐。”【词语冉冉趋】 汉语大词典：冉冉趋
源见“食无肝”。表示节士清廉自爱。明钱子正《自笑》诗：“不知仲叔辞安邑，可是猪肝解累人。”
《南齐书．高逸传论》：“今树以前因，报以后果，业行交酬，连璅相袭。”此本佛教用语，谓因果报应。后以“前因后果”泛指起因与结果，谓事情的全过程。《儿女英雄传》缘起首回：“这班儿发落他阎浮人世去，须得先叫
同“楚人弓”。《周书．武帝纪下》：“朕垂拱岩廊，君临宇县，相邠民于海内，混楚弓于天下，一物失所，有若推沟。”明袁宏道《嘲王以明先生》诗：“君不见床头有心?夷甫，道上无人追楚弓。”【词语楚弓】 汉语
同“河东三凤”。金王特起《喜乔迁．贺人生第三子》词：“人总道，赛蜀郡三苏，河东三薛。”
源见“忠泉出井”。表现边将爱国守边的精诚感天动地。唐李瀚《蒙求》：“戴封积薪，耿恭拜井。”主谓 取后汉耿恭守疏勒，为匈奴所困，拜井得水的故事。语本《后汉书·耿弇传》：“恭以疏勒城旁有涧水可固，五月乃引
《诗．周颂．访落序》：“《访落》，嗣王谋于庙也。”毛传：“访，谋。落，始。”郑玄笺：“成王始即政，自以承圣父之业，惧不能遵其道德，故于庙中与群臣谋我始即政之事。”后因以“访落”谓嗣君与臣谋商国事。宋周
源见“乘车戴笠”。喻结交为贵贱不易的朋友。清董元恺《十二时．吴门冬夜示任青际》词：“想当日、枚叟 邹生，我笠君车，踏遍吴头楚尾。”
同“难兄难弟”。宋郭应祥《菩萨蛮．去岁寿李嗣立》词：“两个老人星，君家难弟兄。”