惠远烟霞
参见：惠远公
参见：惠远公
祸害的根源。汉代焦延寿《易林》：“杜口结舌，言为祸母。”又佛教故事记有异兽名祸母，人买之致祸。见《法苑珠林》。后又常用以比喻买女色而致祸。【词语祸母】 汉语大词典：祸母
同“何曾食万钱”。清蒲松龄《青鱼行》：“何相万钱买食具，尤自云无下箸处。”
源见“闻筝堕泪”。叹惋忠信而受谗见疑。宋辛弃疾《念奴娇．登建康赏心亭呈史致道留守》词：“却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。”
源见“雉坛”。指结交相见所执之礼品。王闿运《上征赋》：“倾邵叟之雅望兮，托雉?(同贽)以纳交。”独应《论文章之意义暨及使命因及中国近时论文之失》：“虽有文章，犹之雉贽，于己无与，更何与于人。”【词语雉
越：原意为颠越，扑倒。这里指夺取，抢劫。 指杀害人命、抢劫财物沈荃(?－1684年)，字贞蕤(Ruí緌)，江南华亭(今上海市松江西)人。清顺治九年(1652年)进士，授编修。清世祖爱新觉罗·福临选择翰
即君臣之义。《文选．张协．七命》：“有生之欢灭，资父之义废。”李善注：“《孝经》：‘资于事父以事君，而敬同。’”刘良注：“平生欢娱之道灭，而君臣之义废，失资于事父以事君也。”资：凭藉、依赖。
《尚书．虞书．舜典》：“窜三苗于三危。”旧题汉．孔安国传：“三危，西裔。”“三危”，山名，传说在我国最西部。舜曾经把三苗这一古代部族赶到这一带居住。后用为喻流放犯人的偏远地方。唐．杜甫《寄李十二白二十
《庄子．让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”后因以“逍遥自得”形容无拘无束，自由自在。晋潘岳《闲居赋》：“于是览止足之分，庶浮云之志。筑室种树，逍遥自得。”并列 无拘无束，自由
同“桃花源”。唐钱起《酬王维春夜竹亭赠别》：“今宵竹林下，谁觉花源远。”唐 苏广文《自商山宿隐居》诗：“闻道花源堪避秦，幽寻数日不逢人。”【词语花源】 汉语大词典：花源
同“宁越之勤”。北周庾信《拟连珠》之三十四：“是以扶风之高凤，无故弃麦；中牟之宁越，徒劳不眠。”