《汉书．石显传》载：石显字君房，“为人巧慧习事，能探得人主微指，内深赋，持诡辩以中伤人，忤恨睚眦，辄被以危法。”“与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结为党友，诸附依者皆得宠位。民歌之曰：‘牢邪石邪，五鹿客也
源见“乌鹊填桥”。借指夫妻或情人团聚。宋李清照《行香子》词：“星桥鹊驾，经年才见，想别情离恨难穷。”
源见“孟母择邻”。喻指识书达礼的人家，多用为称美邻居之典。唐张九龄《与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵诗见赠以此篇答焉》：“辙迹陈家巷，诗书孟子邻。”
《汉书．于定国传》：“（于定国字曼倩）其父于公为县狱吏、郡决曹，决狱平，罗文法者于公所决皆不恨。”“定国少学法于父，父死，后定国亦为狱吏、郡决曹。”“于定国为廷尉，民自以不冤。”汉时，于定国与其父皆为
同“锦缠头”。元 兰楚芳《粉蝶儿》套曲：“初来时争着与他锦缠，则为他那歌讴宛转。”【词语锦缠】 汉语大词典：锦缠
源见“巫山云雨”。指男女情爱事。元无名氏《碧桃花》二折：“你恋着雨爱云欢，海誓山盟，月约星期。”【词语雨爱云欢】 成语：雨爱云欢汉语大词典：雨爱云欢
灵犀：犀牛，传说它是灵异的兽。一点通：指犀牛角内有白纹直通角的两头。 比喻两心相通，却彼此无法接近。语出唐．李商隐《无题》：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”明．周清源《西湖二集．吹凤箫女诱东墙》
源见“一丘一壑”。指退隐在野、放情山水的情趣。唐钱起《罢章陵令山居过中峰道者》诗之二：“丘壑趣如此，暮年始栖偃。”
《诗．召南．行露》：“厌浥行露，岂不夙夜，畏行多露。”厌浥（ ㄧˋ yì 邑）：湿润。朱熹传：“言道间之露方湿，我岂不欲早夜而行乎？畏多露之沾濡，而不敢尔！盖以女子早夜独行，或有强暴侵凌之患。故托
对古书的称呼。《吕氏春秋．至忠》：“臣之兄尝读故记曰：‘杀随兕者，不出三月。’”汉代高诱注：“故记，古书也。”亦作“古记”。汉代刘向《说苑．立节》：“臣之兄读古记曰：‘射科雉者，不出三月必死。’”【词