筌（ ㄑㄩㄢˊ quán ）：也作“荃”，用竹或草编制的捕鱼工具。 原指领会了微妙的义理，表达它的语言可以忘掉；鱼捕到了手，渔具也可以忘掉。 意谓言语和渔具虽不可少，但毕竟只是手段，而领会精神实质、达到预定目标更为重要。语出《庄子．外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”郭沫若《新旧与文白之争》：“我们读书求学的目的，要在得意而忘言，得鱼而忘荃。”
见“得意忘言”。
同“宓子弹琴”。明李东阳《泊武城姚尹显求诗率尔有赠》诗：“刘蕡慷慨陈言日，宓子风流作县年。”
同“声明文物”。明胡应麟《诗薮．闰馀中》：“矧二百年间，声名文物，其人才往往有瑰玮绝特者错列其中。”孙中山《香港兴中会宣言》：“倘不及早维持，乘时发奋，则数千年声名文物之邦，累世代冠裳礼义之族，从此沦
参见：徙宅忘妻【词语忘身】 汉语大词典：忘身
同“落帽客”。唐赵嘏《重阳日寄韦舍人》诗：“不知此日龙山会，谁是风流落帽人？”
在文雅的园囿里逍遥，在礼乐的场圃里飞翔。 表示具有高尚的情趣。语出《文选．扬雄〈剧秦美新〉》：“是以发秘府，览书林。遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。”李善注：“言以文雅为园囿，以礼乐为场囿。”南朝．
见〔进思尽忠，退思补过〕。连动 过，过失。原指大臣事后要考虑弥补君主的过失。后指事后要考虑弥补事情的不足或过失。语出《孝经·感应章》：“君子之事上也，进思尽忠，～，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。
《文选》卷十晋．潘安仁（岳）《西征赋》：“怀夫萧曹魏邴之相，辛李卫霍之将。”西汉名将卫青、霍去病，征讨匈奴卓有功勋，合称“卫霍”。后用为喻指有功边将或贵戚功臣之词。唐．骆宾王《帝京篇》：“始见田窦相移
出兵打仗还没有告捷而自身先死，永远使英雄们为之悲伤痛哭。 常用作对死者功业未成的哀悼之辞。语出唐．杜甫《蜀相》：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”《宋史．宗泽传》：
同“天山三箭取”。清 丘逢甲《拟杜诸将五首用原韵》之三：“未许天山三箭定，空闻函谷一丸封。”
同“鲛人泣珠”。唐李瀚《蒙求》：“渊客泣珠，交甫解佩。”