徐市邀
参见:徐市载女
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前世结下的冤家,往往用作反语,称所昵爱的人。宋代佚名《道山清话》:“彭汝砺久在侍从,晚娶宋氏妇,有姿色器资,承顺惟恐不及。后出守九江,病中忽索纸笔,大书云:‘宿世冤家,五年夫妇,从今以往,不打这鼓。’
同“庄周梦蝶”。元王实甫《西厢记》四本四折:“惊觉我的是颤巍巍竹影走龙蛇,虚飘飘庄周梦蝴蝶。”
仁的意思就是指人与人互相亲爱。语出《礼记.中庸》:“仁者人也,亲亲为大。”郑玄注:“以人意相存问之言。”《孟子.尽心下》:“仁也者,人也。”杨伯峻注:“《说文》云:‘仁,亲也。从人二。’意思是只要有两
宋.释普济《五灯会元》八“圆通缘德禅师”:“宋大将军曹翰入庐山寺(因征胡则渡江而到此地),缘德禅师不起不揖。翰怒诃曰:‘长老不闻杀人不眨眼将军乎?’师熟视曰:‘汝安知有不惧生死和尚邪!’”后因以“杀人
《晏子春秋.谏上十七》:“景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎!’艾孔、梁丘据皆从而泣,晏子独笑于旁。公刷涕而顾晏子,曰:‘寡人今日之游悲,孔与据皆从寡人而涕泣,子之独笑何也?’晏子
断:决断。乱:祸乱。卜应当决断而不决断,就会产生祸乱。 表示行事要当机立断,否则贻害无穷。语出《后汉书.儒林传.杨伦》李贤注引《黄石公三略》:“当断不断,反受其乱。”《史记.春申君列传.赞》:“语曰
源见“玉关人老”。形容久在异域而思归。北周庾信《哀江南赋》:“班超生而望返,温序死而思归。”
《隋书.炀帝纪下》:“上崩于温室,时年五十。萧后令宫人撤床篑为棺以埋之。”“葬吴公台下……大唐平江南之后,改葬雷塘。”隋朝炀帝死后葬于雷塘(今扬州城北)。后遂用为咏炀帝墓地之典。唐.杜牧《扬州三首》其
同“终军弃?”。明陈子龙《过茌平有怀马周》诗:“弃?函谷易,买骏华阳难。”
同“凌烟阁”。唐顾况《萧郸草书歌》:“若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。”【词语凌云阁】 汉语大词典:凌云阁