MY词语>历史百科>历史典故>待伴与羞明

待伴与羞明

宋.魏庆之《诗人玉屑》卷六“点石化金”条下引《西清诗话》(宋蔡絛撰):“王君玉谓人曰:诗家不妨间用俗语,尤见工夫。雪止未消者俗谓之待伴,尝有雪诗:‘待伴不禁鸳瓦冷,羞明常怯玉钩斜。’待伴、羞明皆俗语,而采拾入句,了无痕颣(注:音lèi,缺点、毛病),此点瓦砾为黄金手也。”又《月令广义》:“凡雪日闲不积,谓之羞明。”

雪止未消,俗语叫做“待伴”;雪日闲不缉麻,俗语称为“羞明”。“积”通“绩”,绩,是指绩麻,即析麻搓成线。后以此用为写诗用俗语之语典。《西清诗话》引《雪》诗:“待伴不禁鸳瓦冷,羞明常怯玉钩斜。”

《佩文韵府》卷九十八引段天祐诗:“天寒待伴雪,日暮打头风。”


猜你喜欢

  • 七札俱穿

    《左传.成公十六年》:“潘尫之党,与养由基蹲甲而射之,彻七札焉。”《韩诗外传》卷八载:齐景公射穿七札。《列女传.辩通传》载:晋平公亦射穿七札。后因以“七札俱穿”为形容箭艺高超、弓力强劲之典。七札,革甲

  • 成竹

    同“成竹在胸”。清郑燮《题画.竹》:“然有成竹无成竹,其实只是一个道理。”【词语成竹】   汉语大词典:成竹

  • 黄金可成

    《汉书.郊祀志》:“康后闻文成死(康后,汉胶东王后;文成,方术之士),而欲自媚于上(汉武帝),乃遣栾大入(胶东王宫人,后为尚方。宫人、尚方皆官名。宫人,主管君主日常生活事;尚方,主管配制药品),因乐成

  • 三迁之教

    源见“孟母择邻”。指贤母对子女的德教。汉赵岐《孟子题辞》:“孟子生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教。”清钱谦益《南京刑部浙江清吏司主事董继周授承德郎制》之五:“三迁之教既成,而一日之养不逮。”【词语

  • 人未易知,知人未易

    知:认识,辨别。知人:谓能鉴察人的品行、才能。 人不容易被人认识,要认识一个人也是不容易的。 表示“知人”之难。语出《史记.范睢列传》:“信陵君闻之,畏秦,犹豫未肯见。曰:‘虞卿何如人也?’时侯嬴

  • 含香

    东汉.应劭《汉官仪》:“尚书郎奏事明光殿,省中皆胡粉涂壁,其边以丹漆地,故曰丹墀。尚书郎含鸡舌香,伏其下奏事。”(据《汉学堂丛书》本)汉时制度,尚书台尚书郎上朝奏事时,口中须含鸡舌香,这是为了使说话时

  • 雪案萤灯

    同“雪案萤窗”。元 鲜于必仁《折桂令.书》曲:“送朝昏雪案萤灯,三绝韦编。”见“雪窗萤几”。元·鲜于必仁《折桂令·书》小令:“送朝昏~,三绝韦编。”【词语雪案萤灯】  成语:雪案萤灯汉语大词典:雪案萤

  • 原宪宅

    同“原宪室”。清侯方域《送练三贞吉》诗:“贫安原宪宅,力种邵平田。”

  • 衔环

    晋.干宝《搜神记》卷二十:“汉时弘农(汉置郡名,故城在今河南灵宝县南)杨宝(杨敞曾孙,隐居教授,不受王莽征召。光武帝刘秀赞赏他的节行,建武中复征之,不至,后卒),年九岁,至华阴山北,见一黄雀为鸱枭所搏

  • 鹿门携

    源见“鹿门采药”。谓举家遁隐。唐杜甫《遣兴》诗:“鹿门携不遂,雁足系难期。”