源见“三刀梦”。指州刺史。清蒲松龄《代毕刺史复颜山孙启》：“不佞四海逸民，三刀旧吏。”
《汉书．朱博传》：“（成帝）以御史大夫何武为大司空，“……是时御史府吏舍百余区井水皆竭；又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰：‘朝夕乌’，乌去不来者数月，长老异之。（唐．颜师古注：“史
宋．乐史《杨太真外传》：“上皇密令中官潜移葬之于他所。妃之初瘗（yì音义），以紫褥裹之。及移葬，肌肤已消释矣，胸前犹有锦香囊在焉。中官葬毕以献，上皇置之怀袖。”此事又见《新唐书．后妃传》。元．王伯成《
同“蒋生径”。金段成己《望月婆罗力引》词：“事无我违，觉四十九非。便好忙开蒋径，细和陶诗。”清赵翼《用白傅虎邱寺路韵题思白堂》之一：“地较匡庐丽，园更蒋径新。”
同“泮林革音”。南朝 梁刘勰《文心雕龙．夸饰》：“且夫鸮音之丑，岂有泮林而变好。”
《易．系辞》：“河出图，洛出书，圣人则之。”《论语．子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。’”“河图”为祥瑞之兆。相传每当圣世黄河则出现河图。因以“河不出图”比喻时值乱世。汉．袁著《诣阙上书
《景德传灯录》卷十一《俱胝和尚》：“天龙和尚到庵，师乃迎礼，具陈前事。天龙竖一指而示之，师当下大悟。自此凡有参学僧到，师唯举一指，无别提唱。……师将顺世，谓众曰：‘吾得天龙一指头禅，一生用不尽。’言讫
源见“镜鸾”、“别鹤操”。借指伤心的失偶者。唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“琴前镜里，孤鸾别鹤之哀；竹死城崩，杞妇湘妃之怨。”
参见：掌中珠
也作“莫谈公事”。风月，清风明月，指美好的景色。徐勉(466－535年)，字修仁，南朝梁东海郯(tán谈)(今山东郯城)人。官至尚书仆射、中卫将军、中书令等。幼孤贫好学，6岁做祈霁(jì剂，雨止天晴)