《诗经．小雅．小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。”东汉．郑玄笺：“由，用也。王无轻用谗人之言，人将有属耳于壁而听之者，知王有所受之，知王心不正也。”《小弁》序说，此诗是太子的老师宜臼所作，用以刺周幽王
见〔以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭〕。
《礼记．学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之为务本。”后因以“先河”指本源、根本。清赵翼《寄题同年项任田青田居祠堂》诗：“探源溯先河，访逸搜小酉。”亦称凡事创导于先者。清陈康祺《
汉景帝之子长沙定王刘发，其母只是一名侍婢，身分低微，并不得宠，所以景帝分封给刘发的只是边远潮湿而贫瘠的长沙(今湖南长沙)地区。景帝后二年(前142年)，各诸侯王前来朝拜，在朝廷上向景帝歌舞祝寿，刘发只
《文选．张协．七命》：“单醪投川，可使三军告捷。”李善注引《黄石公记》，“昔良将之用兵也，人有馈一箪之醪，投河，令众迎流而饮之。夫一箪之醪，不味一河，而三军思为致死者，以滋味及之也。”箪：同“单”。单
同“晨昏定省”。《晋书．王坦之传》：“孝宗太后慈爱之隆，亦不必异所生，琅邪王 馀姚主及诸皇女，宜朝夕定省，承受教诲。”《聊斋志异．江城》：“明日可移家去，仍与父母同居，庶便定省。”亦泛指探望问候亲长。
处（ ㄔㄨˇ chǔ ）：居住。北海、南海：古人以中国之四周皆为海，故有东海、西海、南海、北海之称。这里的北海、南海，犹言极北、极南，并非实指。虞：度，料。 你住在北方，我住在南方，不料你竟跋涉到
罄：用完。竹：竹简。古时用竹简代纸书写文字。 用完了南山的竹子，也写不尽暴君的虐政；决开了东海的洪波，也流不完暴君的罪恶。 形容罪大恶极。语出隋．李密《讨炀帝檄》：“罄南山之竹，书罪无穷，决东海之
出：超出。表：外。出乎人的意料之外。袁宪(529－598年)，字德章，陈郡阳夏(今河南太康)人。为人正直，官至陈尚书仆射，陈后主称之为骨鲠之臣。隋灭陈时，众官皆散，只有表宪跟随后主。隋文帝很敬佩他的节
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》载：东晋谢安隐居东山，怀远大志向，后为大将军桓温召为司马。有送草药于桓温者，中有远志。桓温问谢安：远志又名小草，何一物二名？在座的郝隆应声答道：这容易理解，隐山中称远志