MY词语>历史百科>历史典故>左提右挈

左提右挈

挈(qiè切):提携。引申为扶持;支持。此典指互相支持。后以此典比喻互相扶持;也比喻父母照顾子女。秦朝末年,各地纷纷起义,原来六国后裔也相继扩充实力。有一次,赵王武臣派韩广西略燕地。韩广一到燕地,就被燕人拥立为燕王。赵王武臣很不满意,便和张耳、陈馀向北进攻燕国边界。赵王武臣外出时,被燕军捉住。燕国将领要求分得赵国领地一半,才归还赵王武臣。赵国派使者去燕国交涉,燕军就杀死使者,要求割地。张耳、陈馀忧虑这件事。有个炊事兵对他宿舍中的伙伴说:“我可以替赵国去燕国游说,与赵王同车回来。”伙伴们都嘲笑他说:“去了十多批使者,一去就死亡,你怎么能够救回赵王呢?”他就跑到燕国军营。燕将见到他,他问燕将道:“您知道我来干什么?”燕将说:“你想要回赵王吧”他又问道:“您知道张耳、陈馀是怎样的人吗?”燕将说:“贤能的人吧。”他接着问道:“您知道他们的意愿想要怎样吗?”燕将说:“想得到他们的赵王吧。”赵国的炊事员便笑道:“您不知道这两个人的意图。他们武臣、张耳、陈馀仗着马鞭子降服赵国几十座城,他们也是各自想要南面称王,难道想终身作卿相吗?作臣子与作君主难道可以相提并论吗?当时考虑到局势初定,不敢三分而王,权且按年纪大小先立武臣为王,以维系赵地人心。现在赵地百姓已经顺服,这张耳、陈馀两人也想三分赵地称王,只是时机尚未成熟而已。现在您囚禁了赵王,这两人名义上要求得赵王,实际上是想要燕国杀死他,他们两人就可平分赵地自立为王了。仅仅一个赵国还轻视燕国,更何况两位贤王互相支持来声讨杀害赵王的罪行,灭亡燕国就容易了。”燕将认为他说话是对的,便归还赵王武臣,炊事兵驾车与赵王武臣一同回归。

【出典】:

史记》卷89《张耳陈馀列传》2576、2577页:“有厮养卒(炊事兵)谢(告诉)其舍中曰:‘吾为公说燕,与赵王载归。’舍中皆笑曰:‘使者往十余辈,辄死,若何以能得王?’乃走燕壁(军营),燕将见之,问燕将曰:‘知臣何欲?’燕将曰:‘若欲得赵王耳。’曰:‘君知张耳、陈馀何如人也?’燕将曰:‘贤人也。’曰:‘知其将何欲?’曰:‘欲得其王耳。’赵养卒乃笑曰:‘知未知此两人所欲也。夫武臣、张耳、陈馀杖马箠(chuí垂,马鞭)下赵数十城,此亦各欲南面而王,岂欲为卿相终己邪?夫臣与主岂可同日而道哉,顾其势初定,未敢参(sān三,通“三”)分而王,且以少长先立武臣为王,以持赵心。今赵地已服,此两人亦欲分赵而王,时未可耳。今君乃囚赵王。此两人名为求赵王,实欲燕杀之,此两人分赵自立。夫以一赵尚易(轻视)燕,况以两贤王左提右挈,而责杀王之罪,灭燕易矣。’燕将以为然,乃归赵王,养卒为御(驾车)而归。”

【例句】:

北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》:“方其幼也,父母左提右挈,前襟后裾。” 宋·苏轼《东坡续集·拟孙权答曹操书》:“仆之有张昭,正如备(刘备)之有孔明,左提右挈,以就大事。” 宋·辛弃疾《议谏民兵守淮疏》:“况三镇之势,左提右挈,横连纵出,且战且守,以制其后。” 明,朱鼎《玉镜台记·石勒报败》:“将勇兵强,华夷慑服;左挈右提,东征西伐。” 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》77回:“思与诸公左提右挈,宏济艰难,推诚以结邦交。”


并列 挈,提。①彼此相互扶持。语出《史记·张耳陈馀列传》:“夫以一赵尚易燕,况以两贤王左提右挈。而责杀王之罪,灭燕易矣。”宋·辛弃疾《议谏民兵守淮疏》:“况三镇之势,~,横连纵出,且战且守,以制其后。”②形容从旁辅助。宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:“仆之有张昭,正如备之有孔明,~,以就大事。”也作“左挈右提”。


【词语左提右挈】  成语:左提右挈汉语词典:左提右挈

猜你喜欢

  • 去病无家

    源见“将军辞第”。称美武将为国忘私。明陈子龙《奉酬越大夫卓凡见赠之作》诗:“去病无家原为国,信陵有客尽知兵。”

  • 熊丸

    同“熊丸之教”。指贤母教诲。清姚鼐《题陈硕士母鲁恭人端居课子图》诗:“万卷容可收,熊丸不复得。”【词语熊丸】   汉语大词典:熊丸

  • 同仇敌慨

    同“同仇敌忾”。鲁迅《且介亭杂文二集.五论“文人相轻”——明术》:“读者大众的对于某一作者,是未必和‘批评’或‘批判’者同仇敌慨的。”【词语同仇敌慨】  成语:同仇敌慨汉语大词典:同仇敌慨

  • 纸贵鸡林

    源见“诗入鸡林”。称扬作品佳美,为人争相买读。清李渔《〈耐歌词〉自序》:“近日词家,各有专集,莫不纸贵鸡林。”【词语纸贵鸡林】   汉语大词典:纸贵鸡林

  • 龋齿孙娘

    源见“孙寿愁眉”。喻指妆容妖媚入时的女子。金元好问《杏花》诗之一:“画眉卢女娇无奈,龋齿孙娘笑不成。”

  • 感麟翁

    源见“绝麟”。指孔子。宋苏轼《刘壮舆长官是是堂》诗:“当为感麟翁,善恶分锱铢。”【词语感麟翁】   汉语大词典:感麟翁

  • 郭奕心醉

    《晋书.阮籍传,附阮咸》:“咸字仲容……咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游,当世礼法者讥其所为……太原郭奕高爽有识量,知名于时,少所推先,见咸心醉,不觉叹焉。”阮咸为人放任豁达,不拘小节。太原郭奕见了他,

  • 巖石里

    《世说新语.巧艺》:“顾长康画谢幼舆在巖石里。人问其所以?顾曰:‘谢云:一丘一壑,自谓过之。’此子宜置丘壑中。’”晋.谢鲲(幼舆)曾经说过他比一丘一壑要强些。因此当时名画家顾恺之就画了一幅山水画,把谢

  • 鸡卵碑

    《晋书.戴逵传》:“〔戴逵〕少博学,好谈论,善属文,能鼓琴,工书画,其余巧艺靡不毕综。总角时,以鸡卵汁溲白瓦屑作《郑玄碑》,又为文而自镌之,词丽器妙,时人莫不惊叹。”后以“鸡卵碑”为多才多艺之典。清唐

  • 垂衣裳治

    源见“圣主垂衣”。谓无为而治。宋曹勋《水龙吟.会庆节》词:“出震乘乾,保氏立政,垂衣裳治。”