源见“持布鼓过雷门”。自谦才学浅陋。唐刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》诗:“词人羞布鼓,远客献貂襜。”
汉.东方朔《海内十洲记》:“鬼谷先生云:此草是东海祖洲上有不死之草,生琼田中,或名为养神芝,……一株可活一人。……”传说在东海之中,有祖洲,上有琼田,生长不死之草,每一株草可以医活一人。后因以为咏仙草
本谓一只狐狸腋(yè业,上肢与肩臂连接处)下的皮毛。此典指赵简子比喻千张羊皮不如一张狐狸腋下的皮毛珍贵,是感叹众多唯唯诺诺的人,不如一个敢于讲话、敢于争论的正直敢言之臣。后以此典比喻人才难得;或比喻珍
《庄子.骈拇》:“伯夷死名于首阳之下,盗跖死利于东陵之上。二人者,所死不同,其于残生伤性,均也,奚必伯夷之是而盗跖之非乎!”后因以“东陵”代称跖。南朝 梁任昉《〈王文宪集〉序》:“一言之誉,东陵侔于西
同“吴市吹箫”。清严绳孙《桂枝香.胥江怀古》词:“始应消得,箫声吴市,那些幽怨。”
晋.干宝《搜神记》卷一《陶安公》:“陶安公者,六安铸冶师也。数行火,火一朝散上,紫色冲天。公伏冶下求哀,须臾,朱雀止冶上,曰:‘安公安公,冶与天通,七月七日,迎汝以赤龙。’至时,安公骑之……”神话传说
晋.张华《博物志》卷三《异虫》:“江南山溪水中有射工虫,甲虫之类也。长一、二寸,口中有弩形,以气射人影,随所著处发疮,不治则杀人。”传说南方有一种毒虫,名射工虫。它能射人影,中者发疮,十日即死。后遂借
即神荼、郁垒,古传说中驱鬼之神。汉应劭《风俗通.祀典》:“上古之时,有神荼、郁垒昆弟二人,性能执鬼。”后世俗传为门神。详见“神荼郁垒”条。【词语荼垒】 汉语大词典:荼垒
同“南山寿”。唐魏元忠《修书院学士奉敕宴梁王宅》诗:“愿陪南岳寿,长奉北宸樽。”【词语南岳寿】 汉语大词典:南岳寿
源见“蒋生径”。谓归隐故居。清尤侗《答俍亭禅师次来韵》:“我方三径隐,君已五宗禅。”