展转不寐
见“辗转反侧”。三国魏·曹丕《杂诗二首》：“展转不能寐，披衣起彷徨。”
见“辗转反侧”。三国魏·曹丕《杂诗二首》：“展转不能寐，披衣起彷徨。”
源见“乘鸾”。指神仙伴侣或情侣。宋 李宏模《庆清朝．木芙蓉》词：“重城傍水，中有吹箫俦侣。”
唐钟辂《前定录．袁孝叔》载：有老父授袁孝叔书一编云：“君之寿与位尽具于此，事已前定……但受一命，即开一幅。”每之任，视书无差。后秩满归阌乡别墅，晨起欲就巾栉，忽有物坠镜中，类蛇而有四足，孝叔惊仆，数日
匪：同“非”，不是。 我的心不是一块石头。 意谓胸有主见，不任人转移。语出《诗．邶风．柏舟》：“我心匪石，不可转也。”唐．白行简《石韫玉赋》：“爱而不见，虽类怀宝迷邦；和而不同，终辨我心匪石。”
他呀他呀！ 古代对人表示轻视或惋惜的一种习惯语。语出《论语．宪问》：“或问子产，子曰：‘惠人也。’问子西，曰：‘彼哉彼哉！’”《公羊传．定公八年》：“弑不成，却反，舍于郊，皆说然息。或曰：‘弑千乘之
引而伸之：谓由一事一义推延而及他事他义。触类：接触某一类事物。长（ ㄓㄤˇ zhǎng ）：增长。 谓掌握某一类事物的知识，加以延展推广，就能增长与此同类的其他事物的知识。语出《易．系辞上》：“引
《史记．建元以来侯者年表》：“霍光，家在平阳，以兄骠骑将军故贵。前事武帝。……中辅幼主昭帝，为大将军。谨信，用事擅治，尊为大司马，益封邑万户。后事宣帝。历事三主，天下信乡之，益封二万户。子禹代立，谋反
《列子．周穆王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御（迎）而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍（无水池壕），覆之以蕉（同樵，柴薪），不胜其喜。俄而遗（忘）其所藏之处，遂以为梦焉，顺涂（途）而咏其事。傍人有闻
源见“食无肝”。谓生活上有所干求。清钱谦益《谢德州张太守送酒》诗：“且向东方穷窭薮，敢于安邑问猪肝？”
同“宣室召”。唐李白《江夏送倩公归汉东序》：“思亲遂行，流涕惜别。今圣朝已舍季布，当征贾生。”
《世说新语．宠礼》：“王珣、郗超并有奇才，为大司马（注：指桓温）所眷拔，珣为主簿，超为记室参军。超为人多须，珣状短小，于时荆州为之语曰：‘髯参军，短主簿，能令公喜，能令公怒。’”“髯簿”，是“髯参军，