《三国志．魏书．吕布传》：“术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。布谓灵等曰：‘玄德，布弟也。弟为诸君所困，故来救之。布性不喜合斗，但喜解斗尔。’布令门候于营门中举一双戟，布言：‘诸君观布射戟小支，一发中者诸君当解去，不中可留决斗。’布举弓射戟，正中小支。诸将皆惊，言‘将军天威也’！明日复欢会，然后各罢。”此事又见《后汉书．吕布传》。
吕布为人一向反复无常，这次他为了保护自己免受袁术包围，故从中进行调停。辕门射戟，使吕布一时焕发了几分光彩，故后世对此事广为传演，今京剧有《辕门射戟》剧目。
“射戟”可以用为排解纷争，从中进行调停的典故。唐．刘禹锡《和董庶中古散调词赠尹果毅》诗：“万夫列辕门，观射中戟枝。”
《聊斋志异．黄九郎》：“系赤兔于辕门，如将射戟；探大弓于国库，直欲斩关。”
源见“衣芦花”。指受后母虐待。清宣鼎《夜雨秋灯录．麻风女邱丽玉》：“为母死后，汝父必继娶，芦花衣古今如一辙，汝穷促，可遁粤寻依舅氏。”
《旧唐书．中宗韦庶人传》：“帝在房州时，常谓后曰：‘一朝见天日，誓不相禁忌。’及得志，受上官昭容邪说，引武三思入宫中，升御床，与后双陆，帝为点筹，以为欢笑，丑声日闻于外。”后以“点筹郎”指唐中宗。元
源见“强弩之末”。喻指力量已趋衰弱。黄人《〈钱牧斋文钞〉序》：“起视斯文之坛坫，七子已成弩末。”亦喻馀暇，馀力。明胡应麟《诗薮．宋》：“彼训诂六经，业已并兼千古，弩末刃馀，复暇及此，才岂易企！”或喻事
同“无弦琴”。宋陈瓘《醉蓬莱》词：“远老池边，陶翁琴里，此情何极！”
同“池塘丽句”。元丁复《送客》诗：“好将池草句，题与惠连看。”
《左传．昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”末：尖儿。“锥刀之末”比喻微小的利益。后因以“锥刀之末”为微小利益的典故。唐．李延寿《南史．任昉传》：“竞毛羽之轻，趋锥刀之末。”《明史．齐之鸾传》：“陛下
《世说新语．雅量》：“褚公（裒）于章安令迁太尉记室参军，名字已显而位微，人未多识。公东出，乘估客船，送故吏数人，投钱唐亭住。尔时吴兴沈充为县令，当送客过浙江，客出，亭吏驱公移牛屋下。……公言色无异状如
《南史．陈显达传》：“显达谦厚有智计，自以人微位重，每迁官常有愧惧之色，子十余人，诫之曰：‘我本意不及此，汝等勿以富贵陵人。’家既豪富，诸子与王敬则诸儿并精车牛，丽服饰。当世快牛称陈世子青、王三郎乌、
晋．葛洪《神仙传．麻姑》：“又麻姑鸟爪，蔡京见之，心中念言：背大痒时，得此爪以爬（pá，搔）背，当佳。方平已知京心中所念，即使人牵京鞭之，谓曰：‘麻姑，神人也。汝何忽谓爪可以爬背耶？’但见鞭着京背，亦
庾（ ㄩˇ yǔ ）：用草席围的圆形露天粮囤。维：助词，无义。一作“惟”。亿：数目。古代指十万，也指万万。 我的粮囤里藏粮千百万。 极言粮食丰盈。语出《诗．小雅．楚茨》：“我黍与与，我稷翼翼。我