原指虔恭谨慎，后来则形容谨慎小心，放不开手脚。公元前516年，齐国出现彗星。齐景公下令举行宗教仪式以禳灾。晏婴劝告他说：“这样做是无益的。彗星本身就是为除秽而出现的。您如没有败政，禳灾就没有意义；如有
源见“田骈天口”。形容能言善辩。南朝 陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“乐论天口，谁其与京？”【词语天口】 汉语大词典：天口
源见“一苇”。指渡船。唐独孤及《将还越留别豫章诸公》诗：“他时相忆双航苇，莫问吴 江深不深？”元张宁《云溪秋泛图为阎国宝赋》诗：“幽人航苇迷远近，思致偃蹇无容攀。”【词语航苇】 汉语大词典：航苇
源见“青门”。谓折柳赠别送行。明袁宏道《送周尚宝左迁海澄典史》诗：“几度青门柳，荣枯送尔行。”【词语青门柳】 汉语大词典：青门柳
《世说新语．容止》：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其著粉，正夏月，与热汤饼，既噉，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”三国魏何晏面白出众，常如敷粉。后因以“面如敷粉”常形容面皮白嫩，以“敷粉何郎”常比喻
见〔席不正不坐，割不正不食〕。
同“隋和”。卞，卞和。晋陆云《赠顾彦先》诗之一：“光莹之伟，隋 卞同珍。”【词语隋卞】 汉语大词典：隋卞
《史记．汲黯列传》：“（司马）安文深巧善宦，官四至九卿，以河南太守卒。”《文选》卷十六晋．潘安仁（岳）《闲居赋序》：“岳尝读《汲黯传》，至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未尝不慨然废书而叹！
源见“合浦珠还”。谓自动返回。唐独孤绶《投珠于泉》诗：“不是灵蛇吐，非缘合浦还。”
《诗．大雅．下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”朱熹集传：“绳，继；武，迹。言武王之道，昭明如此，来世能继其迹。”后因以“绳武”为继承祖先业迹之典。清李渔《闲情偶寄．种植》：“我欲绳武而不能，以著述永年而