《左传．昭公十九年》：“令尹子瑕言蹶由於楚子曰：‘彼何罪？谚所谓“室於怒市於色”者，楚之谓也，舍前之忿可也！’乃归蹶由。”
公元前五三七年，楚灵王率兵伐吴，被吴人击败。此次战争，楚无功而还，只捕捉了吴王馀昧（《左传》称夷末）之弟蹶由，带回楚国，一直不肯释放归国。楚令尹子瑕认为，蹶由无罪，应该释放，故用当时的谚语对楚王进行讽谏。所谓“室于怒市于色”，是“怒于室者色于市”的倒装句。意思是说，在家里生了气，到街市上去骂人。后泛指迁怒于人。
《元诗选》郝经《居庸行》：“百年一偾老虎走，室怒市色还猖狂。”
其他 生家中人的气，却发作在市人身上。语本《左传·昭公十九年》：“彼何罪?谚所谓‘室于怒，市于色’者，楚之谓矣。舍前之忿可也。”杜预注：“言(楚)灵王怒吴子而执其弟，犹忿于室家而作色于市人。”元·郝经《居庸行》：“百年一偾老虎走，～还猖狂。”△贬义。
源见“车轮四角”。指游荡无定，不能专栖一处。宋陆游《玻璃江》诗：“车轮无角那得住，马蹄不方何处寻？”
同“桂枝郎”。唐王勃《乾元殿颂》之十一：“桂客攀荣，松宾改律。”【词语桂客】 汉语大词典：桂客
南朝．宋．刘义庆《幽明录》：“安开者，安成之俗巫也，善于幻术。时王凝之为江州，伺王当行，阳为王刷头，簪荷叶为帽与王著，当时亦不觉帽之有异。到座之后，荷叶乃见，举座惊骇，王不知。”安开善于幻术，曾使荷叶
源见“鲲鹏展翅”。盘旋飞翔在高空的鹏鸟。喻有雄心壮志的人。唐骆宾王《上李少常启》：“栖榆弱羽，徒仰抟鹏之高。”唐许浑《姑熟官舍寄汝洛友人》诗：“安知北溟水，终日送抟鹏。”【词语抟鹏】 汉语大词典：
源见“乘龙出鼎湖”。谓帝王崩逝。清方文《寄从子明圃》诗：“桥山龙去普天悲，怪尔家庭论独奇。”
源见“置铅击筑”。泛指筑。古击弦乐器，其声激越凝重。宋陆游《夜闻湖中渔歌》诗：“悲伤似击渐离筑，忠愤如抚桓伊筝。”
同“蝶化庄生”。清赵翼《新霁同杏川诸人散步》诗：“声在树间禽姓杜，香寻花底蝶为周。”
同“青紫拾芥”。唐沈既济《枕中记》：“吾尝志于学，富于游艺，自惟当年青紫可拾。”
恃：依赖、依仗；矜(jīn今)：自夸。自恃才能、骄傲自负。又作“恃才扬己”。为《隋书》作者对隋炀帝的评价。隋炀帝的事迹参见“鱼贯而出”条。由于他在位期间仗恃国力富强，骄奢淫逸，不听劝谏，最后导致农民大
源见“孔壁遗文”。指从孔壁发现的经书。清方东树《汉学商兑》卷中之下：“今谓《说文》未作，《五经》不得本解，殊为傎误，至壁经自是古文。”【词语壁经】 汉语大词典：壁经