时：适时，合乎时宜。 圣人中识时务的人。特指孔子。语出《孟子．万章下》：“孔子，圣之时者也。”赵岐注：“孔子时行则行，时止则止。”鲁迅《华盖集．“碰壁”之余》：“中国人是‘圣之时者也’教徒。”
男儿相别三天，就应另眼看待，极言进步之速。《三国志．吴志．吕蒙传》南朝宋裴松之注：“蒙始就学，笃志不倦，其所览见旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者
《后汉书．樊宏传》：“父（樊）重，字君云，世善农稼，好货殖。……尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之，然积以岁月，皆得其用，向之笑者咸求假焉。赀至巨万，而赈赡宗族，恩加乡闾。……十八年，帝南祠章陵，过湖阳，
源见“燕巢于幕”。比喻岌岌可危犹侥幸苟安。唐白居易《感兴》诗之二：“尊前诱得猩猩血，幕上偷安燕燕窠。”
参见：舒姑泉
君子只谋求行道，不谋求衣食。 这是古代儒家把“道”置于“食”之上的一种清高思想。语出《论语．卫灵公》：“子曰：‘君子谋道不谋食。’”叶辉《商潮撼动“官本位”》（《光明日报》1993年2月9日）：“古
弩(nǔ努)：利用机械力量射箭之弓弩。此典指强劲弓弩射出之箭，飞行到最后就没有力量了。后以此典比喻本来很强大的力量，到最后衰微，起不了作用。汉武帝时，北方匈奴(游牧民族)派人来汉请求和亲(少数民族首领
喻：通晓。 这里说的虽是小事，却可以使人明白一个大道理。语出汉．司马相如《上书谏猎》：“故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。”《史记．李将军传．赞》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。
源见“田横岛”。田横的部属。泛指尽忠效死以报知遇之恩的义士。《南史．齐晋安王子懋传》：“陆超之，吴人，以清静雅为子懋所知。子懋既败，于琳之劝其逃亡。答曰：‘人皆有死，此不足惧。吾若逃亡，非唯孤晋安之眷
形容洒脱不拘，气度宽宏。清查慎行《呈大中丞杨公》诗之一： “他年岘首沈碑会，不羡龙山落帽筵。” 参见：○孟嘉落帽【词语龙山落帽】 成语：龙山落帽汉语大词典：龙山落帽