宁可做太平时代的狗，也不做战乱时代的人。 古代俗语，表示人们生逢乱世的痛苦心情。元．施君美《幽闺记．偷儿挡路》：“乱乱随迁客，纷纷避祸民，风传军喊急，雨送哭声频。子不能庇父，君无可保臣。宁为太平犬，莫作乱离人。”明．冯梦龙《精忠旗．金牌伪召》：“俺每不要啼哭了，少不得收拾包裹，跟随元帅去。正是：宁为太平犬，莫作乱离人。”《醒世恒言．白玉娘忍苦成夫》：“（程万里）每日间见元兵所过，残灭如秋风扫叶，心中暗暗悲痛。正是：宁为太平犬，莫作乱离人。”明．郑若庸《玉块记．掳掠》：“后边军马来得近了，怎么好？且向茂草丛中躲过他。正是：宁为太平犬，莫作乱离人。”
敖：通“傲”，傲慢。长（ ㄓㄤˇ zhǎng ）：滋长。从：通“纵”，放纵。 傲气不可滋长，情欲不可放纵，意志不可骄盈，行乐不可过分。 这是古人关于加强品德修养的格言。语出《礼记．曲礼上》：“敖
同“过眼烟云”。《二刻拍案惊奇》卷十九：“尽道是用不尽的金银，享不完的福禄了。谁知过眼云烟，容易消歇。”偏正 如同烟云在眼前掠过一般。比喻身外之物或很快就消失的事物。语本宋·苏轼《宝绘堂记》：“譬之烟
源见“蒲牢”。指发声洪亮的大钟。明黄佐《乾清宫赋》：“天子乃驾鸾盖，铿鲸钟，清黄道，出紫宫。”引申喻声名高的贤德之士。唐王起《寅月衅龟赋》：“齐国鲸钟，仁称孟子。”【词语鲸钟】 汉语大词典：鲸钟
同“泰极而否”。《西游记》九一回：“〔你师父〕泰极生否，乐盛成悲，今被妖邪捕获。”见“泰极而否”。《西游记》91回：“所以～，乐盛成悲，今被妖邪捕获。”【词语泰极生否】 成语：泰极生否汉语大词典：泰
《尹文子．大道上》：“昔晋国苦奢，文公以俭矫之，乃衣不重帛，食不异肉，无几时，人皆大布之衣，脱粟之饭。”衣不重帛，指不重穿丝织品的衣服，以示节俭。后用为咏节俭之典。唐．房玄龄《晋书．刘超传》：“加以处
源见“弥天对”。指高僧。唐杨衡《宿陟岵寺云律寺院》诗：“像宇郁参差，宝林疏复密。中有弥天子，燃灯坐虚室。”【词语弥天子】 汉语大词典：弥天子
源见“耻与哙伍”。喻指才高者与平庸之徒为伍。清陈维崧《贺新郎．诸城李渭清赠我以龙须数茎》词：“长恨此生谁配尔，瑜 亮相遭宁再？忍竟使淮阴伍哙！”
源见“濠上观鱼”。借指超脱世俗的乐趣。唐吴融《绵竹山四十韵》：“不管安与危，不问荣与辱。但乐濠梁鱼，岂怨钟山鹄。”
《史记．扁鹊仓公列传》：“扁鹊者（此指春秋时良医，与轩辕时扁鹊非一人），勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长（客馆的负责人）。舍客长桑君（隐者，似神仙一样的人，这是古时对仙道的迷信夸饰的说法）过
同“迁乔出谷”。《二十年目睹之怪现状》一〇六回：“符弥轩调虎离山，金秀英迁莺出谷。”【词语迁莺出谷】 成语：迁莺出谷汉语大词典：迁莺出谷