学习以后才知道自己的缺点和不足；教学以后，才知道自己的知识贫乏。语出《礼记．学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”郑玄注：“学则睹己行之所短，教则见己道之所未达。”谢觉哉《不惑集．读学风文件题记》：“学然后知不足；教然后知困；做然后知不行。有书本知识的人回到实际工作中去，那就会感到世界很大，自己很小，不谦虚也得谦虚起来。”也单引 ① 〔学然后知不足〕。《韩诗外传》卷三：“虽有旨酒嘉肴，不尝不知其旨；虽有善道，不学不达其功。故学然后知不足，教然后知不究。”宋．徐铉《文房四谱序》：“圣人之道，天下之务，充格上下，绵亘古今，究之无倪，酌之不竭，是以君子学然后知不足也。”
源见“功人功狗”。借指杀敌立功的人。清赵翼《歌风台怀古》诗之二：“负心事竟烹功狗，出手威原斩路蛇。”【词语功狗】 汉语大词典：功狗
据宋．胡仔《苕溪渔隐丛话后集》十五载称：唐杜牧曾为扬州幕僚，放浪形骸，日游于秦楼梦馆，以风流而闻名于当世。后作《遣怀》诗云：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，嬴得青楼薄倖名。”后因以“
同“郢中曲”。唐高適《同郭十题杨主簿新厅》诗：“多君有知己，一和郢中吟。”【词语郢中吟】 汉语大词典：郢中吟
同“太丘道”。清袁枚《送用庵归毗陵》诗：“其一高徯亢，究究而居居；其一太丘广，行潦纳潢污。”
困而未舒的样子。《孟子．万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人蓄之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉（ ㄩˇ yǔ 语）圉焉；少则洋洋焉，攸然而逝。’”校人：管理池沼的小官。洋洋：舒适的样子
同“掣襟肘见”。明徐光启《处置宗禄查核边饷议》：“屯政修而军食足，量加以今日之年例，可使无掣衿露肘之患，则边富矣。”【词语掣衿露肘】 成语：掣衿露肘
参见：柳汁染衣
《史记．秦始皇本纪》后附文：“始皇既殁，胡亥（即秦二世）极愚，郦山未毕，复作阿房，以遂前策。云‘凡所为贵有天下者，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为’。诛斯、去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。”秦二世胡亥
唐．段安节《乐府杂录．笛》：唐开元时乐师李谟吹笛技艺无双，一次随刺史皇甫政月夜泛舟越州镜湖，遇一老父。“老父曰：‘某少善此，今闻至音，辄来听耳。’政即以漠笛授之。老父始奏一声，镜湖波浪摇动，数迭之后，
同“驱鳄”。清黄遵宪《和钟西耘庶常津门感怀诗》：“寻常弓矢疑堪用，闻道潮人驱鳄鱼。”【词语驱鳄鱼】 汉语大词典：驱鳄鱼