意为观览到此为止,是盛赞所见事物的美善。《左传.襄公二十九年》:“吴季札观乐于鲁,见舞韶箾( ㄒㄧㄠ xiāo 箫)者曰:‘德至矣哉!大矣!……虽甚盛德,其蔑以加于此矣,观止矣!若有他乐,吾不敢请
做事适宜就叫做“义”。语出《礼记.中庸》:“义者,宜也。尊贤为大。”孔颖达疏:“宜谓遇事得宜。”《淮南子.齐俗训》:“义者,宜也。昔有扈氏为义而亡,知义而不知宜也。《汉书.公孙弘传》:“弘对曰:‘臣闻
同“玉兔”。唐王勃《上明员外启》:“侧闻金乌耸辔,俯圆燧而抽光;瑶兔浮轮,候方诸而吐液。”【词语瑶兔】 汉语大词典:瑶兔
《书.益稷》:“敷纳以言,明庶以功。”孔传:“使陈布其言,明之皆以功大小为差。”后因以“庶功”称各种事功。《淮南子.主术训》:“奸邪灭迹,庶功日进。”【词语庶功】 汉语大词典:庶功
同“战胜得道肥”。宋苏轼《径山道中答周长官》诗:“年来战纷华,渐觉夫子胜。欲求五亩宅,洒扫乐清净。”
晋.佚名《莲社高贤传.道生法师》:“师被摈(音bìn,排斥)南还,入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,……群石皆为点头。”宋.龚明之《中吴纪闻》:“虎丘千人座旁有点头石”。按《十道四番志》云:生公讲经于
同“如皋射雉”。宋刘子寰《醉蓬莱.寿史令人》词:“京兆时妆,如皋乐事,占世间荣贵。”
《史记.外戚世家》:“(武帝)既饮,讴者进,上望见,独说卫子夫。是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣轩中,得幸。上还坐,欢甚,赐平阳主金千斤。主因奏子夫奉送入宫。子夫上车,平阳主拊其背曰:“‘行矣,强饭,勉之
源见“五丁开道”。指伐蜀之路。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》:“柱国蜀国公,开金牛之道,通牧马之关。”
《晋书.王羲之传》记载:东晋琅邪王家人才辈出,其中王导从子王羲之为著名书法家。羲之生七子,有五人知名,如王徽之、王献之等。王家,指东晋琅邪王世家族,为世代旺族,人才辈出。特别是王羲之父子,广有才名。后