源见“庄周梦蝶”。喻世事虚幻莫测。清 王庆澜《香遍满．题郑雨香少府函关吏隐图》套曲：“漆园蝶梦想非非，真个辞尊爱处卑。”
《晋书．王湛传》附王承：“王承（湛子）字安期，太原晋阳人。清虚寡欲，无所尚修。……仕东海太守，政尚清净，不为细察。小吏有盗池中鱼者，纲纪推之，承曰：‘文王之囿与众共之，池鱼复何足惜耶！’……其从容宽恕
同“割臂盟”。清 珠泉居士《雪鸿小史补遗》：“姬向与闵某善，有锲臂盟。”
同“兴灭继绝”。《南史．宋纪上》：“兴亡继绝，俾昏作明，元勋至德，朕实攸赖。”见“兴灭继绝”。唐·刘知几《史通·模拟》：“狄灭二国，君死城屠。齐桓行霸，～。”【词语兴亡继绝】 成语：兴亡继绝汉语大词
原为“魂不守宅”。灵魂不能依存在躯体之内。形容心神不宁，精神恍惚。管辂(事迹见前“要言不烦”条)从何晏、邓飏处回来对舅父说：“邓飏走路时筋骨脱离，经脉不能控制肌肉，其起、立、倚、倾好象没有手脚一样，这
蹊(xī希)：小路。此典比喻桃树和李树不会说话，因为开花和结有果实吸引人们前来，所以在树下很自然地被人们踩成一条小路。后以此典形容人品行高尚，自然受人仰慕；或比喻注重实际而不讲求虚名。司马迁撰写《史记
源见“冰清玉润”。美称佳婿。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“郁文条而擢彩，藻逸潘花；晔词锋而衒奇，光浮卫玉。”唐黄滔《祭先外舅》：“将仰止于乐冰，冀参差于卫玉。”【词语卫玉】 汉语大词典：卫玉
同“三顾茅庐”。唐胡曾《咏史诗．南阳》：“蜀王不自垂三顾，争得先生出草庐？”
源见“支床龟”。形容蛰居冷寂。宋陆游《初寒书怀》诗：“栈边老马行安在，床下寒龟息自匀。”
《庄子．秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’”涂，污泥。后以“曳尾泥涂”比喻