麒麟：古人传说中一种吉祥的神兽。这儿比喻神童。旧时用以夸奖别人的孩子优秀、出众。徐陵(507－583年)，南朝陈文学家，字孝穆，东海郯(今山东郯城)人。其诗文艳丽、绮靡，是当时宫体诗的主要作者，与庾信齐名。世称其诗文为“徐庚体”。陈时曾任尚书左仆射、丹阳尹、中书监等职。他的母亲臧氏，在生他之前梦见五色云彩化为风，聚在他的左肩上，后就生下了徐陵。徐陵才几岁时，家人带着他去见一个叫宝志的和尚，宝志看见他，抚摸着他的头顶说：“这孩子是天上的石麒麟啊。”
【出典】：
《南史·徐陵传》卷62，1522页：“年数岁，家人携以侯沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”
【例句】：
唐·杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲报送，并是天上麒麟儿。” 明世宗(嘉靖)《送毛伯温》诗：“天上麒麟原有种。”
见“天上石麟”。唐·杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是～儿。”
源见“孙寿愁眉”。喻指妆容妖媚入时的女子。金元好问《杏花》诗之一：“画眉卢女娇无奈，龋齿孙娘笑不成。”
源见“西台痛哭”。喻指为国捐躯者的忠魂。清 丘逢甲《拜大忠祠回咏木棉花》诗：“锦绣江山春一统，西台朱鸟莫哀吟。”
源见“一丘一壑”。指隐居的志向。清陈豪《子寿先生招隐乃园同子缜赓甫迟菊》诗：“平生丘壑志，眷焉怀在昔。”
谓无才能。《史记．李斯列传》：“处卑贱之位，而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。”司马贞《索隐》，“言禽兽但知视肉而食之，庄子及苏子曰：‘人而不学，譬之视肉而食。’”又指传说中的兽名。《山海经．
《易．系辞上》：“慢藏诲盗。”谓因保管不慎，招致盗窃。后用以指未加妥善保管的财物。慢，通“嫚”。《后汉书．崔骃传》：“睹嫚藏而乘衅兮，窃神器之万机。”
源见“箪瓢陋巷”。谓安贫乐道。唐戴叔伦《赠康老人洽》诗：“多识故侯悲宿草，曾看流水没桑田。百人会中一身在，被褐饮瓢终不改。”【词语饮瓢】 汉语大词典：饮瓢
涉水猎兽，顾不到对周围进行细心的观察。后以“涉猎”比喻泛览群书，并不进行深入钻研。《汉书．贾山传》：“涉猎书记，不能为醇儒。”【词语涉猎】 汉语大词典：涉猎
源见“馀音绕梁”。形容音乐之声高亢回旋，经久不息。晋陆机《演连珠》之十：“绕梁之音，实萦弦所思。”明梅鼎祚《玉合记．怀春》：“绕梁雅足清歌，长袖由来善舞。”【词语绕梁】 汉语大词典：绕梁
《庄子．列御寇》：“郑人缓也呻吟裘氏之地（呻吟，吟咏，读书声）。祇三年而缓为儒（祇，适），河润九里，泽及三族，使其弟墨（指在缓的教育影响下，其弟翟修养成为墨教）。儒墨相与辩，其父助翟。十年而缓自杀。其
《东观汉记．闵贡传》：“闵仲叔居安邑，老病家贫，不能买肉，日买一片猪肝，屠者或不肯为断。安邑令候之，问诸子何饭食，对曰：‘但食猪肝，屠者或不肯与之。’令出敕市吏，后买辄得。仲叔怪问之，其子道状，乃叹曰