天上石峰
《南史.徐陵传》:“年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘天上石麒麟也。’”沙门:佛教称依戒律修道的人。释:和尚。后人因此以“天上石麟”称颂人家的儿子。
《南史.徐陵传》:“年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘天上石麒麟也。’”沙门:佛教称依戒律修道的人。释:和尚。后人因此以“天上石麟”称颂人家的儿子。
《诗经.小雅.蓼莪》:“瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣!无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至!”这是《蓼莪》诗的第三章,大意是说:小瓶子空空啊,是大酒樽的耻辱。无福人孤苦地生活,可真是不
源见“藩垣”。借指卫国重臣。唐韩愈《楚国夫人墓志铭》:“公居河东,子在鄜畤,为王屏翰,有壤千里。”亦比喻屏障辅翼。《明史.张翀传》:“国家所恃为屏翰者,边镇也。”【词语屏翰】 汉语大词典:屏翰
同“嵇康锻”。宋梅尧臣《和寿州宋待制九题.美荫亭》:“固殊嵇生锻,曷慕岩栖者。”清 黄鷟来《晚泊丹霞山下》诗:“聊藉庾公酌,取适嵇 生锻。”【词语嵇生锻】 汉语大词典:嵇生锻
《文选》卷四十三.三国魏.嵇康《与山巨源绝交书》:“又闻道士遗言,饵术黄精,令人久寿,意甚信之,游山泽,观鱼鸟,心甚乐之。一行作吏,此事便废。”三国魏时,山涛迁官后,曾举荐嵇康代任其原职,受到拒绝。嵇
《孟子.滕文公上》:“今也南蛮鴃舌之人,非先王之道;子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。”这段话是孟子教导陈相的话。陈相遇见了许行,非常悦服,便完全抛弃了自己的老师楚国儒者陈良所教的学问,而去盲目学许行的
源见“金兰之友”。指结义兄弟。欧阳山《三家巷》八:“后来何守仁提议大家换帖,结为异姓金兰。”
源见“交泰”。谓君臣之间没有隔阂,上下同心。《明史.余珊传》:“由是大臣顾望,小臣畏惧,上下乖戾,寖成暌孤,而泰交之风息矣。”【词语泰交】 汉语大词典:泰交
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。比喻书信不通,音信断绝。唐戴叔伦《相思曲》:“鱼沉雁杳天涯路,始信人间别离苦。”并列 鱼、雁,相传可以传递书信,借指书信;杳,不见踪迹。比喻音讯不通。明·李昌祺《剪灯余话
《左传.昭公十七年》:“昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名……我高祖少皞 挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。”后以“云鸟”指不同朝代。北周 武帝《大赦诏》:“云鸟殊世,文质异时。”【词语云鸟】
《北史.杨素传》:“常令为诏,下笔立成,词义兼美。帝嘉之,谓曰:‘善相自勉,勿忧不富贵。’素应声曰:‘臣但恐富贵来逼臣,臣无心图富贵。’”后因以“富贵逼人来”言不求富贵而富贵自来。明 史槃《梦磊记.奸