几希:很少。 人和禽兽不同的地方只有一点点。 意谓人与禽兽的差别在于“知义与不知义”。语出《孟子.离娄下》:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。”赵岐注:“几希,无几也。知义与不知义之间
源见“东施效颦”。形容女子的一种病态美。明汪廷讷《狮吼记.奇妒》:“娘子,我看你云鬓虽乱,意态更妍,恍如宿酲太真,绝胜捧心西子。”偏正 西子,春秋时越国美女西施。西子因病痛手抚着胸口仍显得漂亮。形容美
源见“九五飞龙”。借指帝王。唐韩琮《公子行》:“别殿承恩泽,飞龙赐渥洼。”【词语飞龙】 汉语大词典:飞龙
同“李广难封”。宋陆游《谢周枢使启》:“志士弗忘在沟壑,固当坚马革裹尸之心;薄福难与成功名,第恐有猿臂不侯之相。”
同“郢中曲”。唐张九龄《九月九日登龙山》诗:“且泛篱下菊,还聆郢中唱。”【词语郢中唱】 汉语大词典:郢中唱
源见“杖化龙”。指得道成仙。宋黄庭坚《和师厚栽竹》诗:“龙化葛陂去,凤吹阿阁鸣。”
源见“鱼传尺素”。指书信。唐段成式《戏高侍御》诗之二:“曾城自有三青鸟,不要莲东双鲤鱼。”
源见“拜璧”。谓继承皇位。南朝 梁江淹《敕为朝贤答刘休范书》:“履璧之祯,获珪之应,著在纪岁。”【词语履璧】 汉语大词典:履璧
南朝 宋刘义庆《世说新语.容止》:“庾太尉(庾亮)在武昌,秋夜气佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏,音调始遒,闻函道中有屐声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来。诸贤欲起避之,公徐云:‘诸君少住,
同“范叔袍”。清杜岕《雪兴》诗:“愁披周穆传,寒忍范雎袍。”