源见“鸣琴化治”。喻指地方官治理政事。明高启《送吴县令迁松陵》诗：“山县弹琴罢，江城露冕初。”
同“燕山桂”。明杨慎《鹧鸪天．寿张月坞》词：“三凤兆，八龙才，不论燕桂与王槐。”
《淮南子．说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”后用作贺人新屋落成之吉语。《北齐书．卢洵祖传》：“洵祖初袭爵封大夏郎，有宿德朝士谓之曰：‘大夏初成。’应声答曰：‘且得燕雀相贺。’
南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：“支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵，支曰：‘贫道重其神骏。’”支遁（即支道林）是晋代高僧，与谢安、王羲之相善交游。喜欢养马，故有“爱其神骏”之说。后因用以比喻高人雅
同“鼠璞”。朴，通“璞”。宋陆游《述怀》诗：“玉非鼠朴何劳辨，鱼与熊蹯各自珍。”【词语鼠朴】 汉语大词典：鼠朴
源见“千日酒”。形容美酒浓烈，饮之久醉不醒。多寓避俗远世之意。唐白居易《和春深》之十四：“中山一沉醉，千度日西斜。”
《世说新语．方正》：“王文度（王坦之字）为桓公（温）长史，时桓为儿求王女，王许咨蓝田（王述又称蓝田，为坦之父）。既还，蓝田爱念文度，虽长大犹抱著膝上。文度因言桓求己女婚。蓝田大怒，排文度下膝，曰：‘恶
参见：晞辞热官
宋沈括《梦溪笔谈．艺文二》：“有饔人以一方石镇肉，视之，若有镌刻，试取石洗濯，乃宋 海陵王墓铭，谢朓撰并书，其字如钟繇，极可爱。”后以“镇肉”借指未被人鉴识的珍宝奇物。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻三
晋陶潜《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存；携幼入室，有酒盈樽。”晋陶潜因不愿为五斗米折腰，弃官归隐。后因以“陶潜三径”为归隐田园的典实。宋卫宗武《满江红．寿野渡》词：“有陶潜三径健吟哦，贫而适。”按