传说三国魏时殿前钟无故自鸣,张华以为蜀铜山崩的感应。唐虞世南《北堂书钞》卷九十七引《异苑》:“魏时,殿前钟大鸣,震骇者众。张华曰:‘此蜀山毁,故钟应之。’蜀都寻上事,皆如华言。”又卷一百八引《异苑》:
《晋书.车胤传》:“〔车胤〕又善于赏会,当时每有盛座而胤不在,皆云‘无车公不乐’。”后因用“车公”借指乐于集会游赏之人。唐王维《酬慕容十一》诗:“行行西陌返,驻幰问车公。”宋徐铉《寄钟谟》诗:“不得车
谓不能树立自己的主张。语出《汉书.东方朔传.赞》:“刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者,皆曰朔口谐倡辩,不能持论。”三国.魏文帝《典论.论文》:“孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,以至乎
同“白眼”。臧克家《重庆人》:“人民用最刻薄的话骂他们,用白眼珠子看他们。”【词语白眼珠子】 成语:白眼珠子汉语大词典:白眼珠子
《后汉书.卓茂传》:“以儒术举为侍郎,给事黄门,迁密令。劳心淳淳,视人如子,举善而教,口无恶言,吏人亲爱而不忍欺之……平帝时,天下大蝗,河南二十余县皆被其灾,独不入密县界……时光武初即位,先访求茂,茂
源见“王乔控鹤”。指仙鹤。明汤显祖《岭外初归王恒叔点苍山寄示五岳游欣然成韵》:“旧有浮丘云作盖,能无子晋鹤为骖。”
源见“樊素”。指唐代白居易歌姬樊素。《西湖佳话.白堤政迹》:“众亲友听了,俱又惊又笑道:‘声色场中,脂脂粉粉,老先生亦可谓司空见惯矣。况樱桃口、杨柳腰尚在身边,尽可消遣,为何一个商玲珑,便钟情至此?’
源见“乘槎”。指出使西陲。唐 李嘉言《送崔夷甫员外和蕃》诗:“君过湟中去,寻源未是赊。”唐 陈润《赋得秋河曙耿耿》诗:“寻源不可到,耿耿复如何?”
同“日食万钱”。宋陆游《食荠十韵》诗:“一扫万钱食,终老稽山旁。”
晋.郭璞《游仙诗》:“借问蜉蝣辈,宁知龟鹤年。”南朝.宋.鲍照《鲍氏集》八《松柏篇》:“龟龄安可护,岱宗限已迫。”古人相传龟、鹤寿有千百之数。后以喻高龄之典。宋.侯寘《娴窟词.水调歌头.为郑子礼提刑寿