曹操《步出夏门行》诗末章《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”骥，千里马。枥，马槽。千里马虽系伏槽头，其志仍欲奔驰。后以此比喻虽老而壮志犹存。宋．陆游《闻虏乱有感》诗：“羞为老骥伏枥
立言：指著书立说。 科举时代，考试规定用八股文，题目出自《四书》《五经》，但要用古人思想行文，并且只能根据几家指定的注疏发挥，绝对不许有自己的见解。故称“代圣贤立言。”语出清．方苞《进四书文选表》：
源见“玉堂金马”。指京试及第。唐张九龄《酬周判官巡至始兴会改秘书少监见诒之作》诗：“一探石室文，再擢金门第。”
一定要恭敬，一定要警惕。 古用作诫人谨慎从事之辞。语出《孟子．滕文公下》：“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’”《宋史．吴潜传》：“以暗室屋漏为尊严之区，而必敬
《左传．宣公十一年》：“夏征舒弑其君，其罪大矣，讨而戮之，君之义也。抑人亦有言曰：牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。诸侯之从也，曰讨有罪矣。今县陈，贪其富也。以讨召诸
《周礼．夏官．廋人》：“马八尺以上为龙。”后因以“龙马”指骏马。南朝 齐谢朓《送远曲》：“方衢控龙马，平路骋朱轮。”【词语龙马】 汉语大词典：龙马
源见“自出机杼”。比喻诗文创作构思、词采、风格新颖独创。清 和邦额《夜谭随录．春秋楼》：“关圣威灵，弥纶宇宙。某所见古今碑记，无非颂扬忠义，千百如出一口，求一另成机轴，以阐发所以为圣为神之道者，未之一
源见“隋侯之珠”。借指知恩图报者。元戴表元《义蜂行》：“我怜翁言私诮责，扶伤早愧隋侯蛇。”
晋．何法盛《晋中兴书》卷七：“庾翼书，少时与王右军齐名。右军后进，庾犹不分（忿）。在荆州与都下书云：‘小儿辈厌家鸡，爱野雉，皆学逸少书，须吾下当北之。’”晋人庾翼以“厌家鸡，爱野雉”为喻，说小儿辈不愿
源见“黑头公”。指年少有为。唐李白《悲歌行》：“还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。”