布衣：古代指平民。平民之间的朋友关系。《战国策．齐策三》：“卫君与文（孟尝君）布衣交。”《后汉书．隗嚣传》：“三辅耆（qí）老士大夫皆奔归嚣，嚣素谦恭爱士，倾身引接，为布衣交。”（耆老：年老德高的人。
《南史．陈显达传》：“显达谦厚有智计，自以人微位重，每迁官常有愧惧之色，子十余人，诫之曰：‘我本意不及此，汝等勿以富贵陵人。’家既豪富，诸子与王敬则诸儿并精车牛，丽服饰。当世快牛称陈世子青、王三郎乌、
源见“柏梁宴”。泛指应制之作。唐王维《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》：“四海方无事，三秋大有年……无穷菊花节，长奉柏梁篇。”【词语柏梁篇】 汉语大词典：柏梁篇
见“飞蛾赴火”。南唐·谭峭《化书·三·飞蛾》：“天下贤愚营营然若飞蛾之投夜烛，苍蝇之触晓窗，知往而不知返，知进而不知退。”
源见“五丁开道”。指蜀地高山。前蜀冯涓《蜀驮引》之二：“自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。”
源见“贯索”。贯索九星中“牢口一星为门”，故以“贯口”喻指牢门。清钱谦益《狱中杂诗》之十五：“台星落落夜寥寥，咫尺垣墙贯口遥。”贯口遥，谓出狱无期。【词语贯口】 汉语大词典：贯口
东汉人仇览，一名香，曾任考城主簿。事见《后汉书．仇览传》。西汉人梅福，字子真，曾任南昌尉，后因王莽专政，弃家出走。事见《汉书．梅福传》。仇梅是西汉人仇览（仇香）与梅福的合称。二人曾为主簿和县尉的小官吏
同“韩娥曲”。唐 于?《里中女》诗：“徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。”
源见“孟嘉落帽”。写名士风流洒脱。宋岳珂《赵季茂通判惠走笔奉和》之一：“不分黄花老，从教乌帽吹。白衣浑未至，醒眼欲何为？”
《诗．周颂．良耜》：“其崇如墉，其比如栉。”谓像梳篦齿一样紧密相连。形容紧密排列。宋王安石《收盐》诗：“州家飞符来比栉，海中收盐今复密。”王任叔《疲惫者》：“左旁一树，瓦屋比栉。”【词语比栉】 汉