一个国家必定先有自取讨伐的原因。然后别人才来讨伐它。 比喻事变要从自身内部去找原因。语出《孟子．离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”李六如《六十年的变迁》二章：“一面看，一面想起四书上面‘国必自伐，而后人伐之。’”
其他 一个国家必定先有自取讨伐的原因，然后别人才来讨伐它。比喻事变要从自身内部去寻找原因。《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;～。”△用于描写告诫
原作“体无完皮”。全身没有一块完好的皮肤。有时亦比喻文章、论点被驳斥的一无是处。师纂，三国魏将。公元263年，从邓艾偷渡阴平袭蜀，行无人之地七百里，出天险剑阁，列阵绵竹，斩守将诸葛瞻及尚书张尊，至成都
《史记．张仪列传》附《陈轸传》：“韩魏相攻，期年不解。秦惠王欲救之，问于左右。左右或曰救之便，或曰勿救便，惠王未能为之决。陈轸适至秦，惠王曰：‘子去寡人之楚，亦思寡人不？’陈轸封曰：‘王闻夫越人庄舄乎
汉贾谊《鵩鸟赋》：“且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。”后因以“阴阳工”指天地造化。唐岑参《使交河郡》诗：“九月尚流汗，炎风吹沙埃。何事阴阳工，不遣雨雪来。”【词语阴阳工】 汉语大词
源见“棘端猴”。喻斗巧。唐杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“斗巧猴雕刺，夸趫索挂跟。”
源见“鱼游沸鼎”。谓鱼游于鼎釜，喻处境危险，没有生路。明陈汝元《金莲记．生离》：“鱼嗟鼎游，蛟悲涸投。帆归锦水何时又？”【词语鼎游】 汉语大词典：鼎游
同“厉兵秣马”。《新唐书．刘仁轨传》：“虽孽竖跳梁，士力未完，宜厉兵粟马，乘无备，击不意，百下百全。”见“厉兵秣马”。《新唐书·刘仁轨传》：“虽孽竖跳梁，士力未完，宜～，乘无备，击不意，百下百全。”【
晋皇甫谧《帝王世纪》：“〔黄帝〕使岐伯尝味草木，典医疗疾，今《经方》、《本草》之书咸出焉。”轩 岐，本为黄帝轩辕氏与其臣岐伯的并称，被视为中国医药的始祖。后借指医术。元丁复《赠杜一元》诗：“传家况有轩
同“金莲花炬”。金陈庾《吊麻信之》诗之二：“君恩未赐金莲炬，天阙俄成白玉楼。”【词语金莲炬】 汉语大词典：金莲炬
《论语．雍也》：“仁者虽告之曰：‘井有仁焉，其从之也。’”仁：即仁人。从：指随之于井而救之。后以“从井救人”喻虽有良好的愿望，但无实际效果。偏正 从，跟从。跟着跳到井里去救人。语本《论语·雍也》：“仁
同“鹑衣”。金马钰《满庭芳．重遇吟》词：“从今后，孤云野鹤，?食更鹑裾。”【词语鹑裾】 汉语大词典：鹑裾