源见“升堂入室”。喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。《孔子家语．弟子行》：“卫将军 文子问于子贡曰：‘吾闻孔子之施教也，先之以《诗》、《书》，而道之以孝悌，说之以仁义，观之以礼乐，然后成之以文德。盖入
郭宪《洞冥记》：“孟岐，河清之逸人也。年可七百岁，语及周初事，了然如目前。岐侍周公升坛上，岐以手摩成王足，周公以玉笏与之。”姬翁，即指周朝的耆宿孟岐。孟岐熟悉周初之事，故以手摩成王之足，是表示对往昔礼
源见“卧治”。谓为官一方，政事清简，无为而治。宋苏辙《次韵张君病起》：“去卧淮阳从病守，功名他日许君期。”
《后汉书．儒林传下．周泽传》：“以泽行司徒事，如真。泽性简，忽威仪，颇失宰相之望。数月，复为太常。清洁循行，尽敬宗庙。常卧疾斋宫，其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其
同“五彩衣”。唐权德舆《杂言同用离骚体送张评事襄阳觐省》：“君之去兮不可留，五采裳兮木兰舟。”
源见“四凶”。指流贬官员。唐裴夷直《崇山郡》诗：“地尽炎荒瘴海头，圣朝今又放驩兜。”
源见“含沙射影”。比喻暗中诽谤中伤。清查慎行《座主侍读徐公将南归感恩述事》诗之四：“水底含沙岂有因，何当举国逐浮沉？”
《太平御览》卷九七〇引盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’”后多以“一枝春”做梅花的别名。这个典故又可用指
同“百二雄”。元袁桷《送马伯庸御史奉使河西》诗之二：“古云百二险，夸诞生甲兵。”
源见“青州从事”。借指美酒与劣酒。宋陆游《初到行在》诗：“首阳 柱下孰工拙，从事督邮俱圣贤。”【典源】《世说新语·术解》：“桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝。好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。青州