慕：依恋。 有了妻室，就迷恋妻室。 表示这是人之常情。语出《孟子．万章上》：“人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子则慕妻子。”《儿女英雄传》三三回：“也深愁他天分过高，未免聪明有余，沉着不足，
《晋书．邓攸传》：“攸为吴郡，刑政清明。去郡，不受一钱，百姓数千人，留牵攸船不得进，攸乃少停，夜中发去。”晋．邓攸为吴郡太守，清正廉明，深得民心。离职之日，当地百姓数千人牵留邓攸所乘之船，不愿使他离去
源见“神禹泣罪”。指心怀仁德，怜惜罪犯。清钱谦益《大理寺左寺副曹文衡授儒林郎制》：“省视故牍，得尔所上书，有缓刑泣罪之思焉。”
《史记．周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯，皆惭，相谓：‘吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。’遂还，俱让而去。诸
《孟子．离娄下》（卷四）：“孟子曰：‘原（同源）泉混混，不舍昼夜，盈科（坑坎）而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。”孟子的门人问孔子从水中得到什么启发。孟子告诉说泉源喷涌不息，经过坑坎，注满了再向
源见“白头吟”。谓女子怨恨郎君移情别恋。唐李益《奉和武相公春晓闻莺》诗：“分明似写文君恨，万怨千愁弦上声。”
同“懒残煨半芋”。清顾贞观《金缕曲．丙午生日自寿》词：“不信懒残分芋后，富贵如斯而已。”
源见“晋接”。谓受到赏识。宋刘仙伦《沁园春．寿共大卿恕斋治易》词：“看九重有命，晋侯锡马；三公论道，鼎足承君。”
《战国策．齐策》：“秦虽欲深入，则狼顾，恐韩魏之议其后也。”狼性狡怯，行走时常回头后顾，以防袭击，比喻人有后顾之忧。【词语狼顾】 汉语大词典：狼顾
源见“陆凯传情”。表示对家乡亲友的思念和问讯。元关汉卿《新水令》曲：“浅浅江梅驿使传，乱剪碎鹅毛片。”