含沙喷射
同“含沙射影”。清无名氏《偷甲记.会策》:“既为一殿之臣,岂又含沙喷射!”
同“含沙射影”。清无名氏《偷甲记.会策》:“既为一殿之臣,岂又含沙喷射!”
如狼之分食,比喻分争。《三国志.蜀志.谯周传》:豪强并争,虎裂狼分。”
悖:不合理。 你对人说话无理,人对你说话也就不讲客气。语出《礼记.大学》:“是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。”郑玄注:“悖,犹逆也。”清.陈森《品花宝鉴》五一回:“嗣元腿疼,便往躺椅
《旧唐书.王维传》:“〔王维〕得宋之问蓝田别墅,在辋口,辋水周于舍下。”又《新唐书.王维传》:“别墅在辋川,地奇胜,有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞,与裴迪游其中,赋诗相酬为乐。”后因以“
汉.杨雄《法言.问神》:“育而不苗者,吾家之童乌乎?九龄而与我玄文。”杨雄的儿子童乌,九岁能与父亲讨论《太玄》,早卒。后因以“童乌”作为聪明灵慧而夭折的典故。三国.魏.嵇康《重作四言诗》:“颜回短折,
佛教谓人只要觉悟,便能登上彼岸,获得超度。后亦多比喻悔过自新。元代无名氏《来生债》:“兀那世间的人,那贪财好贿,苦海无边,回头是岸,何不早结善缘也。”见“苦海无边,回头是岸”。元·刘君锡《来生债》1折
晋陶潜《乞食》诗:“饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞。”后因以“饥驱叩门”谓为饥饿驱使,叩门求食。清钱谦益《吴封君七十序》:“先生晚食当肉,徐步当年,视渊明饥驱叩门,不亦彼困而此亨乎?”
同“千头木奴”。元冯子振《题钮楚士隐居》诗:“亦有千林橘,柯叶霜不改。”
源见“旧雨今雨”。指新朋友与老朋友。清吴绮《金明池.集曾波阁》词:“砧杵动、离心欲冷,有今雨旧雨上客。”【词语今雨旧雨】 汉语大词典:今雨旧雨
源见“红叶题诗”。表示情思闺怨。宋蔡伸《虞美人》词:“碧溪曾寄流红字,忍话当时事。”
源见“叱石为羊”。指入山学道成仙。宋黄庭坚《赠别李端叔》诗:“牧羊金华道,载酒太玄宅。”