君子周而不比
周:合群。比( ㄅㄧˇ bǐ ):勾结。 君子与人团结,却不与人勾结。语出《论语.为政》:“君子周而不比,小人比而不周。”元.马致远《陈抟高卧》三折:“大人以四海为家,万物一体,无我无人,勿固勿必,所谓君子周而不比。”
周:合群。比( ㄅㄧˇ bǐ ):勾结。 君子与人团结,却不与人勾结。语出《论语.为政》:“君子周而不比,小人比而不周。”元.马致远《陈抟高卧》三折:“大人以四海为家,万物一体,无我无人,勿固勿必,所谓君子周而不比。”
冥冥:昏暗。 在昏暗之中能看见,在无声之处能听见。 旧指古代圣王睿智明察。语出《淮南子.俶真训》:“是故圣人托其神于灵府,而归于万物之初。视于冥冥,听于无声。冥冥之中,独见晓焉;寂寞之中,独有照焉
同“困盐车”。唐贾岛《送令狐绹相公》诗:“困坂思回顾,迷邦辄问津。”
战国.楚.宋玉《风赋》:“臣闻于师,枳句来巢,空穴来风,其所托者然,则风气殊焉。”句:即“勾”,曲也。来巢:是说枳树多曲枝,因而鸟来作巢。空穴:指门户的空隙。“空穴来风”原指门户孔空,风善从入。后比喻
同“挂瓢”。唐李峤《扈从还洛呈侍从群官》诗:“邑罕悬磬贫,山无挂瓢逸。”
源见“老骥伏枥”。俯首马槽的骏马。喻有抱负未能施展的人。宋穆修《送毛得一秀才归淮上》诗之一:“自伤枥骥心千里,空羡溟鹏志九霄。”【词语枥骥】 汉语大词典:枥骥
参见:乐毅见猜
源见“东山再起”。指隐居的念头。唐王维《与工部李侍郎书》:“时与风流儒雅之士,置酒高会,吟咏先王遗风,翛然有东山之志。”偏正 想隐居的意愿。《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然~始末不渝,每形于言色。”
南朝宋.刘义庆《世说新语.任诞》刘孝标注引《晋阳秋》:东晋文士罗友,少好学,不持节俭。性嗜酒,却不择士庶。还爱在别人的祠堂门外乞求剩食,自己并不以为羞。他的朋友桓温是个大官,常指责他太不像样,可他不屑
源见“探骊得珠”。喻指险境,难处。唐 陆复礼《珠还合浦赋》:“利用溥博,何必取之于龙颔;报德宏多,奚由得之于蛇口?”亦借称骊龙之珠。唐杜牧《和裴杰秀才新樱桃》:“圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。”【词语龙颔】
同“蒲鞭”。明高启《南州野人为吴邑曾令赋》:“下车殷勤问父老,劝耕为汝犁先扶。我本野人偶叨禄,向汝未忍施鞭蒲。”【词语鞭蒲】 汉语大词典:鞭蒲