向笛悲
源见“山阳笛”。表示悼念故友，追思往事之情。林景行《重过鬯春堂感旧》诗：“写忧只剩黄垆在，感旧难任向笛悲。”
源见“山阳笛”。表示悼念故友，追思往事之情。林景行《重过鬯春堂感旧》诗：“写忧只剩黄垆在，感旧难任向笛悲。”
源见“精卫填海”。指精卫鸟，泛指海鸟。亦比喻奋斗不息的志士。唐吴融《沃焦山赋》之二：“乘槎之人，莫敢沿洄其侧；衔石之鸟，无因栖息于中。”黄人《太平洋七歌》之七：“不愿为鲲为鹏愿为衔石鸟，填平沧瀛成大道
《汉书．刘歆传》“歆以建平元年改名秀”颜师古注引汉应劭曰：“《河图赤伏符》云‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主’，故改名，几以趣也。”后以“窥图”谓暗中察看图谶，以谋不轨。《后汉书．袁绍
源见“烹狗藏弓”。指杀戮有功之臣。清赵翼《歌风台怀古》诗之二：“负心事竟烹功狗，出手威原斩路蛇。”
源见“鹪鹩一枝”。喻指安于本分，不贪多。《宋史．李沆传》：“巢林一枝，聊自足耳，安事丰屋哉！”主谓 鹪鹩筑巢，只占一根树枝。比喻安于本分，不贪多奢得。语出《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”
《后汉书．马援传》：“援尝有疾，梁松来候之，独拜床下，援不答。松去后，诸子问曰：‘梁伯孙帝婿，贵重朝廷，公卿已下莫不惮之，大人奈何独不为礼？’援曰：‘我乃松父友也。虽贵，何得失其序乎？’”后因以“梁松
源见“未能免俗”。泛指贫寒。唐戴叔伦《旅次寄湖南张郎中》诗：“闭门茅底偶为邻，北阮那怜南阮贫？”
《晋书．顾荣传》：“属广陵相陈敏反……明年，周?与荣及甘卓、纪瞻谋起兵攻敏。荣废桥敛舟于南岸，敏率万余人出，不获济，荣麾以羽扇，其众溃散。”《晋书．陈敏传》作“荣以白羽扇麾之，敏众溃散”。后因以“顾荣
《墨子．兼爱中》：“昔者，楚灵王好士细要(腰)，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。”又《韩非子．二柄》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”后因以“楚宫腰”称美女子纤细的腰肢，或代指美女。南
《汉书》卷五十《汲黯传》：“上（武帝）以为淮阳，楚地之郊也，召黯拜为淮阳太守。黯伏谢不受印绶，诏数强予，然后奉诏。召上殿，黯泣曰：‘臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收之。臣常有狗马之心，今病，力
《汉书．贾谊传》：“后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：‘吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。’”《史记．屈原