合浦珠飞
源见“合浦珠还”。谓失去心爱的人或物。明无名氏《霞笺记.追逐飞航》:“金雀屏各一天,玉簪折分两边,合浦珠飞甚日还?”
源见“合浦珠还”。谓失去心爱的人或物。明无名氏《霞笺记.追逐飞航》:“金雀屏各一天,玉簪折分两边,合浦珠飞甚日还?”
同“弥天对”。宋余靖《录树喜长老属疾见寄次韵酬之》:“每想弥天辩,谁为问疾人?”
同“千头木奴”。唐李绅《橘园》诗:“江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。”
同“如皋射雉”。清 范驹《点绛唇.有美而不得所匹者感其事代诉之》套曲:“曾听说御如皋获雉嫣然粲,曾听说怼庸材暮景词人赧。”
《诗.鄘风.君子偕老》:“胡然而天也!胡然而帝也!”原形容服饰容貌如同天神,后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵。严复《原强》:“故使形势可恃,国法尚行,则齅靴剺面,胡天胡帝,扬其上于至高,抑其己于至卑
同“蘧轮声”。南朝 梁何逊《早朝车中听望》诗:“蘧车响北阙,郑履入南宫。”
同“依样画葫芦”。清孔尚任《桃花扇.草檄》:“只有一个史阁部,颇有忠心,被马、阮掣肘,却也依样葫芦。”见“照葫芦画瓢”。钱钟书《管锥编·毛诗正义》:“绘画雕塑不能按照诗文比喻~。”【词语依样葫芦】
源见“乘龙出鼎湖”。指悲悼已故的帝王。明徐渭《春末过宋诸陵》诗之三:“魂犹惊铁骑,人自哭遗弓。”
晋王隐《晋书》载:“永嘉中,洛阳东北角步广里中地陷,中有二鹅,苍者飞去,白者不能飞。问之博识者,不能知。”时有名董养者谓:“昔周时所盟会狄泉,此地也。卒有二鹅,苍者胡象,后明当入洛。白者不能飞,此国讳
见〔事有必至,理有固然〕。【词语势有必至,理有固然】 成语:势有必至,理有固然
晋.葛洪《神仙传》卷三《李仲甫》:“李仲甫者,丰邑中益里人也。少学道于王君,服汞丹有效,兼行遁甲,能步诀隐形。年百余岁转少。初隐百日,一年复见形。后遂长隐,但闻其声,与人对语饮食如常,但不可见。”道教