MY词语>历史百科>历史典故>卢郎

卢郎

泛指儒雅少年。原是对北魏卢渊、卢元明的赞语。卢渊,字伯源,范阳涿(今河北涿县)人,晋司空刘琨从事中郎卢谌的后代,温雅好学,累官至仪曹尚书,封固安伯,然正心寡欲,不趋荣利。高祖想立冯后,在召集群臣议论之先问渊道:“你认为如何?”渊答道:“这事自古审慎,依臣愚意,应再检选。”高祖说:“朕意已定。”但渊仍坚持己见。待冯后得立,冯诞获盛宠,深恨渊,渊却毫不以为意。渊随高祖车驾南伐萧赜,恰逢泾州羌人叛乱,连破城邑,渊以步骑六千号称三万,徐徐而进,不及三旬,叛众逃散,数万人投降。当初,渊十四岁时曾到过长安,离开时,送行的人送至渭北,有个相面的扶风人王伯达说:“诸君都不如这位卢郎德望高,官运通,而且二十年后,还会奉圣命再到此地,愿彼时不要忘记我。”此行,王伯达已年过八十,仍至军门求见。卢元明,字幼章,渊的侄子,文采风仪可观,累官至尚书右丞,性好玄理,不妄交游,饮酒赋诗,兴至忘返。年少时曾遇中山王熙,熙虽博识仍赞叹道:“卢郎有如此风采,诵《离骚》,饮美酒,自成佳器。”并挽留数日,赠帛、马而别。

【出典】:

魏书》卷47《卢玄传》1049、1061页:“是时泾州羌叛,残破城邑,渊以步骑六千众号三万,徐行而进。未经三旬,贼众逃散,降者数万口,唯枭首恶,余悉不问。诏兼侍中。初,渊年十四,尝诣长安。将还,诸相饯送者五十余人,别于渭北。有相者扶风人王伯达曰:‘诸君皆不如此卢郎,虽位不副实,然德声甚盛,望逾公辅。后二十余年,当制命关右。愿不相忘。’此行也,相者年过八十,诣军门请见,言叙平生。”“(元明)少时常从乡还洛,途遇相州刺史、中山王熙。熙博识之士,见而叹曰:‘卢郎有如此风神,唯须诵《离骚》,饮美酒,自为佳器(犹言美材,即有才德、能任大事的人)。’遂留之数日,赠帛及马而别。”

【例句】:

宋·周邦彦《清真词·卷下·〈玉楼春〉》:“夕阳深锁绿芳门,一任卢郎愁里老。” 金·元颜《临江仙》词:“一樽芳酒一声歌,卢郎心未老,潘令鬓先皤(白色)。”


【词语卢郎】   汉语词典:卢郎

猜你喜欢

  • 藏书壁

    源见“孔壁遗文”。泛指藏书之处。唐崔融《哭蒋詹事俨》诗:“芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。”

  • 外作禽荒,内作色荒

    见〔内作色荒,外作禽荒〕。

  • 掩口胡卢

    秦.孔鲋《孔丛子.抗志》:“卫君乃胡卢大笑。”胡卢,即喉间的笑声。后因称用手掩住口不出声的笑为“掩口胡卢”。清.薄松龄《聊斋志异.促织》:“村中少年好事者,驯养一虫,自名‘蟹壳青’,日与子弟角,无不胜

  • 鱼幅

    同“鱼书”。明吕天成《齐东绝倒》二出:“顾不得凤楼幽梦远,又何惜鱼幅好音讹。”【词语鱼幅】   汉语大词典:鱼幅

  • 父母之邦

    《论语.微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦?”后以指祖国。唐韩愈《后廿九日复上宰相书》:“今天下一君,四海一国,舍乎此,则夷狄矣,去父母之邦矣!”续范亭《警告中国抗战营垒内的奸细分子》:“你们都是中

  • 鸾鹊

    南朝 梁庾肩吾《〈书品〉序》:“波回堕镜之鸾,楷顾雕陵之鹊。”后因以“鸾鹊”指书法优美。唐李商隐《九成宫》诗:“荔支卢橘沾恩幸,鸾鹊天书湿紫泥。”【词语鸾鹊】   汉语大词典:鸾鹊

  • 信口开河

    随口乱说。明.无名氏《渔樵闲话》一折:“似我山间林下的野人,无荣无辱,任乐任喜,端的是信口开河,随心放荡,不受拘束。”《红楼梦》三九回:“村老老是信口开河。”亦作“信口开合”。元.王实甫《西厢记》二本

  • 风树之感

    同“风木之悲”。《南齐书.虞玩之传》:“特以丁运孤贫,养礼多阙,风树之感,夙自缠心。”偏正 比喻父母死亡,不得赡养的感伤之情。《南齐书·虞玩之传》:“特以丁运孤贫,养礼多阙,~,夙自缠心。”△多用于孝

  • 弄法舞文

    谓玩弄文字,曲解法律条文,以达到循私舞弊的目的。《朱子语类》卷八三:“圣人作《春秋》,正欲褒善贬恶,示万世不易之法,今乃忽用此说以诛人,未几又用此说以赏人,使天下后世皆求之而莫识其意,是乃后世弄法舞文

  • 三折之肱

    源见“三折肱为良医”。喻指经验,良方。《西游记》六九回:“见你君臣出榜招医,是我大施三折之肱,把他相思之病治好了。”见“三折肱为良医”。《西游记》70回:“见你君臣出榜招贤,是我大施~,把他相思之病治