源见“骑驴索句”。谓苦吟。宋苏轼《赠写真何充秀才》诗：“又不见雪中骑驴孟浩然，皱眉吟诗肩耸山。”
本指制造贵重的器物需时较久，后则泛指有大才能的人成功的时间比较晚。老子在论述他的辩证法思想时说，最大的方形，却没有棱角；贵重的器物总是最后制成；最大的声音，听不到；最大的形象，看来反而无形。【出典】：
《庄子．让王》：“鲁君闻颜阖得道之人也，使人以币先焉。颜阖守陋闾，苴布之衣而自饭牛……故若颜阖者，真恶富贵。”《淮南子．齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之而不肯，使人以币先焉，凿培而遁之。”《吕氏春秋．贵生
源见“三宿恋”。喻指凡俗之心。金李俊民《宿海会寺》诗之一：“佛堂光未放，桑下唤难回。”
风骚：《诗经》中国风和《楚辞》中《离骚》的合称。后借指诗坛。 每个朝代都有其杰出的代表人物，领导诗坛达几百年之久。 后泛指各项事业的发展，都有其代表人物，从中发挥主导作用。语出清．赵翼《论诗绝句》
《乐府诗集》卷三十晋．傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠；何意一朝，弃我沟渠。昔君与我，如影如形；何意一去，心如流星。”古代诗歌中常以掌上明珠比喻极为珍爱之物。后遂用以喻指最亲爱的人。唐．杜甫《戏作
同“解衣推食”。《隋书．沈光传》：“帝每推食解衣以赐之，同辈莫与为比。”唐皇甫冉《送陆鸿渐赴越》诗序：“尚书郎鲍侯，知子爱子者，将推食解衣以拯其极。”并列 推，让。解，脱。让出自己的食物给我吃，脱下身
源见“闻一知十”。本与“闻一知十”对比，谓听到一事只能推及两事。后亦用以形容聪明而善类推。《醒世恒言．苏小妹三难新郎》：“又生个女儿，名曰小妹，其聪明绝世无双，真个闻一知二，问十答十。”连动 听到一事
源见“敛怨”。谓不顾民众怨恨而献媚于上。《资治通鉴．唐代宗大历元年》：“上生日，诸道节度使献金帛、器服、珍玩、骏马为寿，共直缗钱二十四万。常衮上言，以为‘节度非能男耕女织，必取之于人，敛怨求媚，不可长
同“杨恽南山”。宋苏轼《自昌化双溪馆下步寻溪源》诗之二：“共疑杨恽非锄豆，谁信刘章解立苗？”