同“鸣琴化治”。唐张说《赠太州刺史杨君神道碑》：“授豳州 三水令，曳尚方之舄，鸣单父之琴，志道不矜其大才，勤政无陋其小邑。”
源见“食天”。谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。北齐颜之推《颜氏家训．涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”主谓 粮食是百姓赖以生存的天老爷。北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》
源见“庚桑畏垒”。指隐者所居之地。清程先贞《哭沈无谋》诗：“客祀庚桑 垒，吾关泄柳门。”
《庄子．徐无鬼》：“丘也闻不言之言矣，未之尝言，于此乎言之。市南宜僚弄丸而两家之难解，孙叔敖甘寝秉羽而郢人投兵。丘愿有喙三尺！”后因以“三尺喙”比喻能言善辩。宋苏轼《谢除两职守礼部尚书表》：“臣等虽三
源见“乘鸾”。比喻求得佳偶，缔结良缘。明 汤式《集贤宾．客窗值雪》套曲：“看别人吹箫跨凤上瑶池，乘兴扁舟访剡溪，真乃是平地白云三万里。”
《孟子．离娄下》：“地之相去也，千有余里；世之相后也，千有余岁。得志行乎中国，若合符节，先圣后圣，其揆一也。”意谓古代圣人舜和后代圣人文王的所作所为是完全相同的。后因以“一揆”谓同一道理，一个模样。《
同“如履如临”。汉蔡邕《西鼎铭》：“于时侍从陛阶，与闻公之昌言者，莫不惕厉，如履薄冰。”述宾 好像走在薄冰上面。比喻非常谨慎小心。语出《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”朱苏进、胡
同“葛巾漉酒”。宋陆游《草堂》诗：“漉残醅瓮葛巾湿，插遍野梅纱帽香。”
形容政治廉明公正。公元前597年，楚庄王率师伐郑，晋派荀林父率军救郑。待到晋军渡河，始听说郑国已为楚国所败，背晋向楚。在这种情况下，荀林父打算率军返国，待到楚军退回时再去伐郑。晋大夫士会表示赞成。他认
源见“子猷惜此君”。指高风逸韵。宋毛滂《青玉案．竹间戏作》词：“子猷风调全相称，是彼此、无凡韵。”