参见：务光让天下
意谓有志气的男女不吃现成的饭，穿现成的衣。 表示人贵自立。语出元．无名氏《举案齐眉》二折：“常言道：‘好男不吃婚时饭，好女不穿嫁时衣。’小姐放心，小生若出去呵，拚的觅些盘缠，便上朝求官应举去也。”《
汉．刘珍《东观汉记．光武帝纪》：“上诏让汉将刘禹曰：‘城降，孩儿、老母口数万，一旦放兵纵火，可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。’”公元35年春，汉光武帝刘秀派大司马吴汉等率军进剿盘据巴蜀成都的公孙述，汉军
意谓时刻不忘为正义而献出生命。沟壑：山沟，古人常用以指野死弃尸之处。语本《孟子．塍文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”丧其元：掉脑袋。述宾 原指不忘为正义而死，虽死山沟而无怨。后用以指富贵之
南朝宋．谢灵运《登池上楼》：“初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。”南朝梁．钟嵘《诗品》卷中引《谢氏家录》：“康乐每对惠连，辄得佳语。后在永嘉西堂，思诗竟日不就，寤寐间忽见惠连，即成‘池塘
同“献玉”。唐元稹《献荥阳公主诗五十韵》：“会将连献楚，深耻谬游燕。”【词语献楚】 汉语大词典：献楚
源见“珠连璧合”。谓日月同升，古人附会为祥瑞。清钱泳《履园丛话．祥异》：“乾隆二十五年八月，钦天监奏称：明年元日午时，日月合璧，五星连珠。”清薛福成《庸盦笔记．史料一》：“八月朔旦，日月合璧，五星连珠
源见“燕石妄珍”。喻庸才下品。隋江总《让尚书令表》：“谬以商丘之木，遂比舟楫之材；燕 岱之石，混同瑚琏之器。”偏正 燕、岱，地名。比喻庸才下品。隋·江总《让尚书令表》：“谬以商丘之木，遂比舟楫之材;～
《庄子．秋水》：“惠子（即惠施，宋国人，战国时著名思想家，他是庄子的朋友）相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国（此指国都，都城）中三日三夜。”“庄子往见之，曰：‘南方
《南史．柳恽传》：“惔弟恽字文畅，少有志行。好学，善尺牍。……初，恽父世隆弹琴，为士流第一，恽每奏其父曲，常感思。复变体备写古曲。尝赋诗未就，以笔捶琴，坐客过，以筯扣之，恽惊其哀韵，乃制为雅音。后传击