指人，意谓万物之中最高贵、最聪明者。《尚书．泰誓上》“惟天地万物父母，惟人万物之灵。”【词语万物之灵】 成语：万物之灵汉语大词典：万物之灵
唐代白居易于会昌五年二月二十一日在洛阳白家履道宅和老年友人相会宴饮赋诗，其中白居易和胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑皆年过七十，故称“七老会”。白居易有诗记其事，题为：“胡、吉、郑、刘、卢、张等六贤
同“识微”。《新唐书．杜佑传》：“传曰：‘远人不服，则修文德以来之。’管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。”并列 看到事物的苗头而能察知它的实质与发展趋势。《新唐书·杜佑传》：
同“一击车中”。清曹贞吉《减字木兰花．杂忆八首》词之一：“文章休论，一掷副车千古恨。”
《后汉书．文苑传．赵壹传》：“赵壹字元叔，汉阳西县人也。体貌魁梧，身长九尺，美须豪眉，望之甚伟。而恃才倨傲，为乡党所摈，……又作《刺世疾邪赋》，以舒其怨愤。……”东汉人赵壹怀才愤世，位止于郡吏，人生道
正襟：整理衣襟。危坐：端正恭敬地坐着。此典指宋忠、贾谊听司马季主讲解一番道理之后，随即端正坐着，表示恭敬。后以此典比喻毕恭毕敬，严肃认真。 司马季主，楚(都郢，今湖北江陵西北纪南城)人。楚相司马子期后
《隋书．梁彦光传》载：梁彦光先“以静镇之”，治岐州，有政绩，再依旧法治邺都不能理化，被罢官。后又“拜赵州刺史，彦光言于上曰：‘臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采，
比喻占取非所应得利益。公元前605年，楚国送给郑灵公一只甲鱼。当时郑国大夫公子宋、公子家二人正在入朝，突然，公子宋的食指跳动不已，就把它给子家看，说，以往我发生这种情况，一定会尝到新奇的美味。等到进朝
宋．计有功《唐诗纪事．杨衡》：“初隐庐山，有盗其文登第者，衡因诣阙，亦登第。见其人，盛怒曰：‘一一鹤声飞上天在否？’曰：‘此勿知兄最惜，不敢偷。’衡笑曰：‘犹可恕也。’”后以“盗诗”为剽窃别人的诗句的
源见“击碎胡琴”。谓设法见知于世。清徐乾学《北征》诗之七：“入市碎琴易，依人弹铗难。”