MY词语>历史百科>历史典故>千年调

千年调

唐.王梵志《富者办棺木》诗:“有钱但着用,莫作千年调。”又《世无百年人》诗:“世无百年人,强作千年调。打铁作门限,鬼见拍手笑。”事又见唐.范摅《云溪友议》卷十一。

千年调,出王梵志诗,后用比喻世人作长久打算。其实人生短暂,即欲长生也是枉然。“千年调”又为词牌名。宋.辛弃疾因曹组《相思会》词中有“刚作千年调”之语,故改《相思会》为《千年调》。

元.秦简夫《东堂老》第一折:“想着这半世勤劳,也枉做下千年调。”明.杨慎《十段锦词话.点绛唇》:“千年调一场笑,几个人知道。”


【词语千年调】   汉语词典:千年调

猜你喜欢

  • 郭槐自屈

    《晋书.贾充传》:“充妇广成君郭槐,性妒忌……初,充前妻李氏淑美有才行……槐欲省李氏,充曰:‘彼有才气,卿往不如不往。’及女为妃,槐乃盛威仪而去。即入户,李氏出迎,槐不觉脚屈,因遂再拜。”贾充后妻郭槐

  • 涂泥辱

    源见“曳尾泥涂”。谓甘于勤苦而自在。清曾国藩《地用莫如龟》诗:“从短翻弃长,惜哉支床足;良无藻棁登,不如涂泥辱。”

  • 柔远

    安抚边远的人。《书.舜典》:“柔远能迩。”孔安国传:“柔,安也,言安远乃能安近。”《左传.昭公二十年》:“柔远能迩,以定我王’,平之以和也。”晋代杜预注:“柔,安也。迩,近也。远者怀附,近者各以能进,

  • 羊昙华屋

    唐.房玄龄等撰《晋书.谢安传》(卷七九):“羊县者,太山人,知名士也,为安所爱重。安薨后,辍乐弥年,行不由西州路。尝因石头大醉,扶路唱乐,不觉至西州门。左右白曰:‘此西州门。’昙悲感不已,以马策扣扉,

  • 梦鹿

    源见“蕉鹿梦”。喻指得失无常。明文徵明《赵丽卿侍御邀游冶城》诗:“有客樽前谈梦鹿,何人天际慕飞鸿?”【词语梦鹿】   汉语大词典:梦鹿

  • 善贾而沽

    好价钱卖出去。《论语.子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽者?”韫椟:藏在柜子里。贾:通“价”。沽:卖。旧时多用来比喻有才干的人等待机会以求一售。参见“待贾”条。偏正 贾,价。沽,卖。等到好价

  • 燕相说郢书

    源见“郢书燕说”。比喻穿凿附会,曲解原意。清黄遵宪《杂感》诗:“燕相说郢书,越人戴章甫。”

  • 犀首无事

    《史记.张仪列传》附“犀首”:“犀首者(犀首,魏官名,若后虎牙将军),魏之阴晋人也,名衍,姓公孙氏。与张仪不善。”又附“陈轸”:“陈轸使于秦。过梁,欲见犀首。犀首谢弗见。轸曰:‘吾为事来,公不见轸,轸

  • 先吾着鞭

    着鞭:上马挥鞭。比喻做某件事情跑在了我前边。刘琨(事迹见“枕戈待旦”条)和好友祖逖都心怀大志,意欲恢复中原,祖逖先带领手下宗族数百家渡江北上。刘琨听到后很是感慨,与亲人旧友写信说:“我每日里枕着武器直

  • 头颅可知

    陶弘景《与从兄书》:“仕宦朝四十左右作尚书郎,即投簪高迈,今三十六方作奉朝请,头颅可知。”陶弘景认为,作官到四十左右为尚书郎,即可弃官归隐,现在到三十六才作一个奉朝请的闲散小官,那究竟还有什么意思呢?