北学于中国
中国：旧指黄河流域，中原地区。 由南而北到中原来学习。 也泛指到外地学习。语出《孟子．滕文公上》：“陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国。”元．胡三省《新注〈资治通鉴〉序》：“世运推迁，文公儒师从而凋谢，吾无从而取正。或勉以北学于中国，嘻，有志焉，然吾衰矣！”
中国：旧指黄河流域，中原地区。 由南而北到中原来学习。 也泛指到外地学习。语出《孟子．滕文公上》：“陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国。”元．胡三省《新注〈资治通鉴〉序》：“世运推迁，文公儒师从而凋谢，吾无从而取正。或勉以北学于中国，嘻，有志焉，然吾衰矣！”
源见“邺侯书”。牙签，用象牙制的签牌，系在书卷上作标识或供翻检之用。形容藏书丰富。宋苏轼《送欧阳主簿赵官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，却来小邑试牛刀。”
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。指书信。晋傅咸《纸赋》：“鳞鸿附便，援笔飞书。”清纳兰性德《大酺．寄梁汾》词：“鳞鸿凭谁寄，想天涯只影，凄风苦雨。”亦借指信使。宋范成大《次伯安推官赠别韵》：“千里音书慰
见〔民不可与虑始，而可与乐成〕。
《北史．阳之休传》：“弟俊之多作六言歌，世俗流传，名为《阳五伴侣》，写而卖之，在市不绝。俊之尝过市，取而改之，言其字悮，卖书者曰：‘阳五古之贤人，作此《伴侣》，君何知之，轻敢议论？’俊之大喜。”北齐阳
同“萱堂”。元本高明《琵琶记．丞相教女》：“堪哀，萱室先摧，叹妇仪姆教未曾谙解。”明陈汝元《金莲记．捷报》：“你公公还家有日，莫愁萱室之长孤。”【词语萱室】 汉语大词典：萱室
源见“祖鞭先著”、“中流击楫”。指负志报国、奋勉争先的精神。柳亚子《酹江月．九月廿四日为旧仲秋节》词：“名士新亭余涕泪，惭愧刘鞭祖楫。”
《诗．大雅．韩奕》：“干不庭方，以佐戎辟。”后以“干方”谓安定和治理国家。《晋书．王浑传》：“今陛下出攸之国，假以都督虚号，而无典戎干方之实，去离天朝，不预王政。”【词语干方】 汉语大词典：干方
42` 同“安期遗舄”。唐陆龟蒙《寄茅山何道士》诗：“终身持玉舄，丹诀未应传。”清金农《重游王屋访唐开元时御爱松》诗：“芝囷纳流霞，蒲涧委玉舄。”【词语玉舄】 汉语大词典：玉舄
源见“乘槎”。本指传说中八月里按期通往天河的船筏，借指如期往来的船只。唐杜甫《秋兴》诗之二：“听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。”【词语八月槎】 汉语大词典：八月槎
源见“庄周梦蝶”。喻指人生变幻莫测。清陈书《和特舟同年韵并约少文方伯为是夕园中之游》：“是周是蝶总忘身，爱马爱钱各成癖。”