《汉书．东方朔传》：“伏日，诏赐从官肉，大官丞日晏不来，朔独拔剑割肉，谓其同官曰：‘伏日当早归，请受赐。’即怀肉去。大官奏之，朔入，上曰：‘昨赐肉，不待诏，以剑割肉而去之，何也？’朔免冠谢。上曰：‘先生起自责也。’朔再拜曰：‘朔来朔来，受赐不待诏，何无礼也；拔剑割肉，一何壮也；割之不多，又何廉也；归遗细君，又何仁也！’上笑曰：‘使生自责，乃反自誉。’复赐酒一石，肉百斤，归遗细君。”
汉东方朔诙谐多智，很受汉武帝赏识。一次宫中分肉，少府下属主管饮食的官员日晚不来，朔竟自拔剑割肉而去。武帝让他自责，他却诙谐自誉。武帝一高兴，不仅不予处分，反而给了他更多的赏赐。后因以此用为任情不羁滑稽多智的典故。
宋．辛弃疾《水龙吟．用瓢泉韵戏陈仁和，兼简诸葛元亮，且督和词》词：“割肉怀归，先生自笑，又何廉也。”
同“王乔凫舄”。明袁宏道《舟中同黄绮石等》诗：“天上飞王舄，人间附郭舟。”
《史记．高祖本纪》：“沛公方踞床，使两女子洗足。郦生（郦食其）不拜，长揖，曰：‘足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。’”踞，音jù，臀着地，足前伸的坐姿。古人认为踞而见客是不礼貌的行为。后因以踞床洗，用为
源见“陆凯传情”。指怀念远方友人。元 吴西逸《寿阳春．四时》曲：“折梅花不传心上人，村煞我陇头春信。”
同“汉皋佩”。张素《无题》诗：“临江早弄汉皋珠，眇曼风流旷世无。”【词语汉皋珠】 汉语大词典：汉皋珠
形容虚席以待尊敬客人的光临。徐稚，字孺子，豫章南昌(今江西南昌)人，为当地名士。桓帝时，陈蕃为豫章太守，仰慕其德行，为了接待他，特为其专设一榻，徐稚离开后，即将榻吊起。后来许多官员竞相推荐徐稚到朝中任
《书．金滕》：“周公居东二年，则罪人斯得。”孔颖达疏：“郑玄以为武王崩，周公为冢宰三年，服终，将欲摄政，管 蔡流言，即避居东都。”后因以“周公居东”表示退职避居。宋陆游《病后往来湖山间戏书》诗：“周公
同“黄公酒垆”。唐白居易《晚春沽酒》诗：“醉卧黄公肆，人知我是谁？”【词语黄公肆】 汉语大词典：黄公肆
辕：大车前木柄车辕，压在车轴上，支架车箱。 驹(jū居)：小幼马。 此典指汉武帝斥责群臣不敢分辨是非曲直，畏缩得好像大车辕下小幼马一样。后以此典比喻畏缩不前，无所作为。汉武帝(前156年一前87年)，
源见“杖头钱”。百钱挂杖头，谓买酒畅饮。唐骆宾王《冬日宴》诗：“二三物处友，一百杖头钱。”
见〔后之视今，亦犹今之视昔〕。