同“使槎”。清黄遵宪《大狱四首》之四：“疏防司理馆，谢罪使臣槎。”
《论语．雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”中：折中。庸：平常。道：主张、学说。“中庸之道”指待人接物采取不偏不倚，调和折中的态度。后因以“中庸之道”作为调和折中的典故。明．归有光《亡友方思曾墓表》：
源见“丰城剑气”。比喻才能拔萃超群。明 吴尚默《西台摘疏．核叙平蜀功罪疏》：“万县知县毛羽健，骏品凌空，独鹤鸿才，贯斗双龙。”【词语贯斗双龙】 成语：贯斗双龙汉语大词典：贯斗双龙
见〔君子于其言，无所苟而已〕。
同“陆绩橘”。唐岑参《送许员外江外置常平仓》诗：“仍怀陆氏橘，归献老亲尝。”【词语陆氏橘】 汉语大词典：陆氏橘
同“接䍦倒着”。宋范成大《会散野步》诗：“忘却下楼扶我谁，接䍦颠倒酒沾衣。”
同“百炼钢”。宋范成大《外舅挽词》：“植德千章茂，硎材百炼刚。”【词语百炼刚】 汉语大词典：百炼刚
晋．干宝《搜神记》卷十六：“汉九江何敞，为交州刺史，行部到苍梧郡高安县，暮宿鹄奔亭。夜犹未半，有女从楼下出，呼曰：‘妾姓苏，名娥，字始珠……及婢一人，名致富……乃以前年四月十日，到此亭外。于时日已向暮
《诗．卫风．氓》：“女也不爽，士贰其行。”后以“贰行”谓行为前后不一致。宋陈师道《送邢居实序》：“于是明古之制，与其疑谋贰行，隐志晦德，而论著其合否，考之其世，稽之于经，质之于友，而定其论，使学者有考
源见“孟母择邻”。赞美他人知书达礼，为人贤明。唐孟郊《题韦承总吴王故城下幽居》诗：“韦生堪继相，孟子愿依邻。”