剑沉丰狱
同“剑埋丰城”。明 吾丘瑞《运甓记.辞亲赴任》:“小生席珍待聘,藏器须时,争奈尘埋,未逢鉴识,譬之剑沉丰狱,骥伏盐车。”
同“剑埋丰城”。明 吾丘瑞《运甓记.辞亲赴任》:“小生席珍待聘,藏器须时,争奈尘埋,未逢鉴识,譬之剑沉丰狱,骥伏盐车。”
源见“樊素”。借指唐白居易歌伎小蛮。《西湖佳话.白堤政迹》:“众亲友听了,俱又惊又笑道:‘声色场中,脂脂粉粉,老先生亦可谓司空见惯矣。况樱桃口、杨柳腰尚在身边,尽可消遣,为何一个商玲珑,便钟情至此?’
源见“百步穿杨”。形容射箭的技艺精湛高明。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》:“武威将军使中侠,少年箭道惊杨叶。”【词语惊杨叶】 汉语大词典:惊杨叶
《文选.班固〈答宾戏〉》:“慎修所志,守尔天符,委命供己,味道之腴。”李善注:“项岱曰:‘腴,道之美者也。’……桓谭《答杨雄书》曰:‘子云勤味道腴者也。’”后以“道腴”指某种学说、主张的精髓。南朝 齐
源见“长乐老”。老年人借以自我谦称痴顽。宋陆游《遣兴》诗:“老子痴顽惯转蓬,残年懒复问穷通。”【词语老子痴顽】 汉语大词典:老子痴顽
源见“钟鸣漏尽”。指暮年。清钱谦益《南京刑部尚书沈公神道碑铭》:“崦嵫景促,钟漏智短,其不消缩而颓废者亦鲜矣。”【词语钟漏】 汉语大词典:钟漏
《庄子.齐物论》:“前者唱于,而随者唱喁。泠风则小和,飘风则大和。”成玄英疏:“于、喁,皆是风吹树动前后相随之声也。”后因以“唱于”喻指起带领或倡导作用。清钱谦益《吴中名贤表扬续议》:“诸公以名行显闻
源见“白云亲舍”。指怀念远方父母。宋朱淑真《春日书怀》诗:“高楼惆怅凭阑久,心逐白云南向浮。”
《晋书.张华传》:“陆机兄弟志气高爽,自以吴之名家,初入洛,不推中国人士,见华一面如旧,钦华德范,如师资之礼焉。”晋朝时候,吴郡名士陆机、陆云兄弟,初到洛阳,便去拜访学者名宦张华,钦佩其德范学问,一见
源见“蓼莪废讲”。又《诗.小雅.蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。”孔颖达疏:“以己二亲今且病亡,身在役中,不得侍养,精神昏乱,故视物不察也。”莪,蒿之一种,茎抱根而生,俗称抱娘蒿。后借指对亡故父母的深切
古代谚语。形容强烈的乡土之情。语出《西游记》五回:“崩芭二将道:‘大圣在天宫,吃了仙洒仙肴,是以椰酒不甚美口。常言道:美不美,乡中水。’大圣就道:’你们就是亲不亲,故乡人。’”明.罗懋登《西洋记通俗演