则不得免焉
不得：不能。免：指免于侵害。 谓不能免于祸害。语出《孟子．梁惠王下》：“滕文公问曰：‘滕，小国也；竭力以事大国，则不得免焉，如之何则可？’”鲁迅《准风月谈．“抄靶子”》：“假如你常在租界的路上走，有时总会遇见几个穿制服的同胞和一位异胞（也往往没有这一位），用手枪指住你，搜查全身和所拿的物件。倘是白种，是不会指住的。黄种呢，如果被指的说是日本人，就放下手枪，请他走过去；独有文明最古的黄帝子孙，可就‘则不得免焉’了。”
不得：不能。免：指免于侵害。 谓不能免于祸害。语出《孟子．梁惠王下》：“滕文公问曰：‘滕，小国也；竭力以事大国，则不得免焉，如之何则可？’”鲁迅《准风月谈．“抄靶子”》：“假如你常在租界的路上走，有时总会遇见几个穿制服的同胞和一位异胞（也往往没有这一位），用手枪指住你，搜查全身和所拿的物件。倘是白种，是不会指住的。黄种呢，如果被指的说是日本人，就放下手枪，请他走过去；独有文明最古的黄帝子孙，可就‘则不得免焉’了。”
源见“馀音绕梁”。形容歌声优美，令人难以忘怀。清袁枚《续诗品三十二首．结响》：“箫来天霜，琴生海波。三日绕梁，我思韩娥。”偏正 歌声绕梁三天。唐·张鷟《游仙窟》：“片时则梁上尘飞，雅韵铿锵，卒尔则天边
正直敢言的作风。刘备取荆州之后，率兵入蜀，庞统随行，多出奇策，刘备依其计诱斩刘璋手下猛将杨怀、高沛，引兵向成都，所过辄克。在涪大会诸将置酒作乐，并对庞统说：“今日之会，可说是很高兴了。”庞统却直言说：
《旧唐书．高宗纪》：“自诛上官仪后，上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小，皆预闻之，内外称为二圣。”后来亦称皇帝年幼，太后执政曰垂帘，而称归政曰撤帘。宋．王明清《挥麈后录》一：“元祐八年九月三日，崇庆
源见“朱云折槛”。指刚正不阿之节操。元迺贤《投赠赵祭酒二十韵》：“谏垣屡赏朱云节，宣室重陈贾谊辞。”
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。比喻书信不通，音信断绝。唐戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”并列 鱼、雁，相传可以传递书信，借指书信;杳，不见踪迹。比喻音讯不通。明·李昌祺《剪灯余话
源见“鸣琴化治”。即宓子贱，借指善于治事的官员。唐高適《酬裴员外以诗代书》：“所思在畿甸，曾是鲁 宓侪。”
同“餐霞漱瀣”。明单本《蕉帕记．幻形》：“剪雪披霜号九尾，餐霞吸露历千秋。”见“餐霞漱瀣”。明·单本《蕉帕记·幻形》：“剪雪披霜号九尾，～历千秋。”【词语餐霞吸露】 成语：餐霞吸露汉语大词典：餐霞吸
源见“燃脐”。借指奸佞为篡国夺权或享乐终老所作的准备或打算。明陶宗仪《辍耕录．老苗》：“筑营德胜堰，周围三四里，子女玉帛皆在焉，且以为郿坞之计。”
此典为金哀宗时，参知政事合周行文将“而”写作“儿”事。合周，即完颜合周，是金宗室，一名永锡。金宣宗贞祐三年(1215年)任元帅左监军兼知真定府事。时蒙古军进军中都，合周奉命往援，溃逃而归，中都失守。金
用公正来回答怨恨，用恩德来酬报恩德。 旧指为人既要重恩德，又要讲原则。语出《论语．宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”《警世通言．苏知县罗衫再合》：“又将白