汉．陆贾《新语．术事》：“珠玉无用而宝之于身，故舜弃黄金于崭岩之山，捐珠玉于五湖之川，以杜淫邪之欲，绝琦玮之情。”舜把黄金抛到山中，把珠玉抛到河湖中去，是为了杜绝贪财爱宝的庸俗贪欲。后以“捐金沉珠”用
源见“日就月将”。谓每月有长进。唐陆贽《鸿渐赋》：“琢玉者日就其功，为学者月将其益。”【词语月将】 汉语大词典：月将
清．吴任臣《十国春秋．闽．景宗纪》：“帝曰：‘维岳身甚小，何饮酒之多？’左右曰：‘酒有别肠，不必长大。’”酒量大小，本不以身材为准；说“酒有别肠”也并非海量人的肠胃有什么特殊构造。王曦听说周维岳“酒有
源见“一言悟主”。谓大臣进谏致宠。唐窦牟《秋夕闲居对雨赠别卢七侍御坦》诗：“悟主一言那可学，从军五首竟徒为。”
《晋书．阮裕传》：“裕有好车，借无不给。有人欲借而不敢言，裕闻之曰：‘有车而使人不敢借，何以车为？’遂焚之。”阮裕因为人家不敢向他借车，而认为要车无用，就将车烧掉了。后以“焚车”为乐于助人的典故。
自悲性命将终。《淮南子．说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺。”习俗人临死前要沐浴一番，这样虮与虱就失去了依附生存的条件，故汤沐完成，虮与虱就只得相互吊问哀悼了。虮：虱的卵。【词语虮虱相吊】
源见“夫子梦奠”。两楹，房屋正厅当中两根柱子。两楹之间是房屋正中所在。后借指停放棺柩、举行祭奠之所。晋陆机《挽歌》之一：“舍爵两楹位，启殡进灵轜。”亦表示人之死亡。唐王起《贡举人谒先师闻雅乐》诗：“两
源见“白虹贯日”。谓人间有非常之事发生。清曹贞吉《百字令．咏史》词之二：“贯日白虹，绕身铜柱，天意留秦劫。”
源见“蚁斗”、“蛮触交争”。比喻微末的争斗。宋刘克庄《和仲弟》之四：“蚁斗蜗争求予没，老夫身世自难裁。”并列 像蚂蚁、蜗牛般的争斗。比喻争斗的问题极微小。宋·刘克庄《和仲弟》：“～求予没，老夫身世自难
源见“黄金铸范蠡”。指功高而备受尊崇。唐张祜《忆江东旧游》诗：“范蠡尝金铸，吴王昔土崩。”