中（ ㄓㄨㄥˋ zhòng ）：得当。 刑罚不得当，老百姓就不知怎么办好。 表示治国当量刑适中，不能枉滥。语出《论语．子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”邢昺疏：“刑罚枉滥，则民蹐地局天，动罹刑网，故无所错其手足也。”《颜氏家训．治家》：“笞怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。治家之宽猛，亦犹国焉。”也单引〔无所措手足〕。不知手和脚应该放在哪里。形容人惊惧慌张，不知如何是好。汉．王褒《四子讲德论》：“百姓征彸，无所措其手足。”三国．蜀．诸葛亮《将苑．腹心》：“夫为将者，必有腹心、耳目、爪牙。无腹心者，如人夜行，无所措手足。”《南史．循吏传．序》：“守宰多倚附权门，互长贪虐，褒刻聚敛，侵扰黎甿，天下摇动，无所措其手足。”《资治通鉴．唐纪．太宗贞观元年》：“今（裴）仁轨坐轻罪而抵极刑，臣恐人无所措手足。”
同“葛巾漉酒”。宋陆游《草堂》诗：“漉残醅瓮葛巾湿，插遍野梅纱帽香。”
唐韩愈《送穷文》：“穷鬼有五，其名曰：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪。”后用为厄运、困境的典故。宋蒋捷《贺新郎．乡士以狂得罪赋此饯行》词：“据我看来何所以，一似韩
源见“织锦回文”。指苏蕙所织回文锦图。宋苏轼《附江南本织锦图上回文原作》诗之二：“红手素丝千字锦，故人新曲九回肠。”
同“甑中生尘”。宋辛弃疾《浣溪纱》词：“父老争言雨水匀，眉头不似去年颦，殷勤谢却甑中尘。”
源见“种玉”。谓为缔结良缘创造条件。唐罗虬《比红儿》诗：“定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。”
同“退避三舍”。元姚燧《别王良辅》诗：“如我避贤三退舍，与君为客一登楼。”
薄、言：都是语助词。愬：同“诉”，诉说。 去他那里诉说，碰上他正在发怒。 表示诉说得不是时候。语出《诗．邶风．柏舟》：“我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。”《世说新语．文
参见：魏帝逼虹
南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》：“王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍胸中垒块，故须酒浇之’。”刘孝标注：“言阮皆同相如，而饮酒异耳。”后因用“酒浇垒块”为怀才不遇，借酒消愁的典故。宋
源见“吴市隐”。指隐居于闹市之中。宋陆游《故山》诗之三：“老尉鸿飞隐市门，千年犹有旧巢痕。”